Развлечения светской молодежи в романе война. Презентация по литературе на тему " Изучение романа Л.Н.Толстого "Война и мир"

Домашнее задание.

1. Пересказ лекции и материалов учебника с. 240-245.

2. Выбрать тему реферата по роману «Война и мир»:

а) Почему Пьера Безухова и Андрея Болконского можно назвать лучшими людьми их времени?

б) «Дубина народной войны».

в) Подлинные герои 1812 г.

г) Придворные и военные «трутни».

д) Любимая героиня Л. Толстого.

е) В чем видят любимые герои Толстого смысл жизнь?

ж) Духовная эволюция Наташи Ростовой.

з) Роль портрета в создании образа - персонажа.

и) Речь персонажа как средство его характеристики в романе.

к) Пейзаж в романе «Война и мир».

л) Тема истинного и ложного патриотизма в романе.

м) Мастерство психологического анализа в романе «Война и мир» (на примере одного из персонажей).

3. Подготовиться к беседе по т. I, ч. 1.

а) Салон А. П. Шерер. Что представляет собой хозяйка и посетители ее салона (их взаимоотношения, интересы, взгляды на политику, манера поведения, отношение к ним Толстого)?

б) П. Безухов (гл. 2-6, 12-13, 18-25) и А. Болконский 9-я гл. 3-60 в начале пути и идейных исканий.

в) Развлечение светской молодежи (вечер у Долохова, гл. 6).

г) Семейство Ростовых (герои, атмосфера, интересы), гл.7-11, 14-17.

д) Лысые Горы, имение генерала Н. А. Болконского (характер, интересы, занятия, отношения в семье, к войне), гл. 22-25.

е) Различное и общее в поведении людей на именинах у Ростовых и в доме в Лысых Горах по сравнению с салоном Шерер?

«Мысль семейная» в романе «Война и мир». Духовные искания Болконского, Безухова. Женские образы в романе.

Цель: показать срывание всех и всяческих масок с великосветского общества; раскрыть конфликт А. Болконского и П. Безухова с этим обществом; проанализировать сцены из жизни московского высшего общества (история борьбы за наследство графа Безухова).

Оборудование: печатные материалы, карточки, к/ф «Война и мир» (фрагменты), можно использовать до или после анализа эпизодов.

Ход урока

I. Проверочная работа по вариантам с привлечением печатного материала (на каждого ученика).

Роману «Война и мир» Л. Н. Толстой посвятил семь лет (1863-1869), по его собственным словам, «непрестанного и исключительного труда, при наилучших условиях жизни». Все автографы романа дошли до наших дней почти полностью. Они составляют более пяти тысяч листов, заполненных в большинстве своем с обеих сторон.

«Я затеял месяца 4 назад роман, героем которого должен быть возвращающийся декабрист. ... Декабрист мой должен быть энтузиаст, мистик, христианин, возвращающийся в 56 году в Россию с женой, сыном и дочерью и примеряющий свой строгий и несколько идеальный взгляд к новой России».

Итак, главным творческим побуждением, следствием которого явилась «Война и мир», была мысль художника о своей современности. Но в романе о декабристе были написаны только первые главы. О дальнейшем развитии первоначального замысла Толстой рассказал в одном из черновых набросков предисловия к роману «Война и мир».

«В 1856 году я начал писать повесть с известным направлением, героем которой должен быть декабрист, возвращающийся с семейством в Россию. Невольно от настоящего я перешел к 1825 г., эпохе заблуждений и несчастий моего героя, и оставил начатое. Но и в 1825 г. герой мой был уже возмужалым семейным человеком. Чтобы понять его, мне нужно было перенестись к его молодости, и молодость его совпадала с славной для России эпохой 1812 г. Я другой раз бросил начатое и стал писать со времени 1812 г., которого еще запах и звук слышны и милы нам, но которое теперь уже настолько отдалено о нас, что мы можем думать о нем спокойно. Но и в третий раз я оставил начатое, но уже не потому, чтобы мне нужно было описывать первую молодость моего героя, напротив: между теми полуисторическими, полуобщественными, полувымышленными великими характерными лицами великой эпохи личность моего героя отступила на задний план, а на первый план стали, с равным интересом для меня, и молодые и старые люди, и мужчины и женщины того времени. В третий раз я вернулся назад по чувству, которое, может быть, покажется странным большинству читателей, но которое, надеюсь, поймут именно те, мнением которых я дорожу; я сделал это по чувству, похожему на застенчивость и которое я не могу определить одним словом. Мне совестно было писать о нашем торжестве в борьбе с бонапартовской Францией, не описав наших неудач и нашего срама. Кто не испытывал того скрытого, но неприятного чувства застенчивости и недоверия при чтении патриотических произведений о 12-м годе? Ежели причина нашего торжества была не случайна, но лежала в сущности характера русского народа и войска, то характер этот должен был выразиться еще ярче в эпоху неудач и поражений.

Итак, от 1856 года возвратившись к 1805 г., я с этого времени намерен провести уже не одного, а многих моих героинь и героев через исторические события 1805, 1807, 1812, 1825 и 1856 года».

Л. Н. Толстой. Наброски предисловия к «Войне и миру», 1867.

«В пору рождения «книги о прошедшем» Толстой не случайно был увлечен идеями Гердера о том, что концы и начала существования человека протягиваются далеко за пределы собственного земного бытия. Не о повторности тех или других явлений в ходе истории могла для Толстого идти речь, но о живом общем между всем прошлым и настоящим, о бесчисленности их взаимопереплетений и взаимопереходов. Так складывались в «Войне и мире» и отношения начала столетия со временем создания книги».

Я. С. Билинкис. «Война и мир», 1986.

Задание.

1. Какие вопросы общественной жизни были актуальными в 60-е годы (на материале известных уже вам произведений этого времени А. Н. Островского, И. С. Тургенева, Ф. М. Достоевского)?

2. Как менялся замысел Толстого? Означало ли перенесение действия романа в эпоху 1812 года, что писатель ушел от со временности?

3. В дневнике писателя М. Пришвина есть такая запись: «Тайная современность рассказа о несовременных вещах является, может быть, пробным камнем истинного творчества». Почувствовали ли вы тайную современность романа «Война и мир во время самостоятельного чтения? В чем она?

Вариант. Смысл названия романа и его герои

«Л. Н. Толстой начал публиковать роман «Война и мир» еще до завершения работы над ним. В 1865-1866 гг. в журнале «Русский вестник» появился вариант первого тома под заглавием «1805 год». Заглавие «Война и мир» появляется, по-видимому, только в конце 1866 г. Слова, вынесенные в заглавие романа - многозначны, и заглавие включает в себя всю совокупность их значений.

Так, понятие «война» означает в толстовском повествовании не одни военные столкновения враждующих армий. Война - это вообще вражда, непонимание, эгоистический расчет, разъединение.

Война существует не только на войне. В обычной, повседневной жизни людей, разделенных социальными и нравственными барьерами, неизбежны конфликты и столкновения. Сражаясь к князем Василием за наследство умирающего графа Безухова, Анна Михайловна Друбецкая ведет прямо-таки военные действия. Толстой нарочито подчеркивает это: «Она сняла перчатки и в завоеванной позиции расположилась в кресле». Она выигрывает сражение за мозаиковый портфель, где находится завещание старого графа. Князь Василий не сдается и продолжает войну - уже за самого Пьера, вместе со всем его наследством. Дело ведется вполне мирными и даже привлекательными средствами - женитьбой Пьера на красавице Элен. Но вся картина рокового «объяснения» чем-то очень напоминает военные затруднения, и поразительно, что о любовном объяснении автор рассказывает теми же словами, что о войне. Как в войне есть страшная черта, отделяющая жизнь от смерти, своих от врагов, так и Пьер наедине с Элен чувствует известную черту, которую боится перейти, переходит и тем делает свое несчастье. Затем следует уже прямо война - дуэль с Долоховым, более страшная, чем военные действия, потому что убийство могло произойти в мирной жизни.

Точно так же, как и «война», понятие «мир» раскрывается в эпопее в самых разнообразных значениях. Мир - это жизнь народа не находящегося в состоянии войны. Мир - это крестьянский сход, затеявший бунт в Богучарове. Мир - это «омут», «вздор и путаница» будничных интересов, которые, в отличие от бранной жизни, так мешают Николаю Ростову быть «прекрасным человеком» и так досаждают ему, когда он приезжает в отпуск и ничего не понимает в этом «дурацком мире». Мир - это весь народ, без различия сословий, одушевленный единым чувством боли за поруганное отечество. Мир - это ближайшее окружение, которое человек всегда носит с собой, где бы он ни находился, на войне или в мирной жизни, - вроде особенного «мира» Тушина, поэтического любовного мира Наташи или грустно-сосредоточенного духовного мира княжны Марьи. Но мир - это и весь свет, Вселенная; о нем говорит Пьер, доказывая князю Андрею существование «царства правды». Мир - это братство людей, независимо от национальных и классовых различий. Мир - это жизнь.

Такие простые слова - война и мир - в заглавии указывают на эпическую широту и всеохватность книги».

Л. Д. Опульская. Роман-эпопея Л. Н. Толстого «Война и мир», 1987.

Задание.

Покажите, опираясь на свои впечатления после самостоятельного чтения романа, что вынесенные в заглавие слова «война» и «мир» являются не только ключевыми в художественном содержании романа, но и образами, богатыми многими смыслами.

Вариант. Жанр и композиция романа

«...Что такое «Война и мир»? Это не роман, еще менее поэма, еще менее историческая хроника. «Война и мир» есть то, что хотел и мог выразить автор в той форме, в которой оно выразилось. Такое заявление о пренебрежении автора к условным формам прозаического художественного произведения могло бы показаться самонадеянностью, ежели бы оно было умышленно и ежели бы оно не имело примеров. История русской литературы со времени Пушки на не только представляет много примеров такого отступления от европейской формы, но не дает даже ни одного примера противного. Начиная от «Мертвых душ» Гоголя и до «Мертвого дома» Достоевского, в новом периоде русской литературы нет ни единого художественного прозаического произведения, немного выходящего из посредственности, которое вполне бы укладывалось в форму романа, поэмы или повести».

Л. Н. Толстой. Несколько слов по поводу книги «Война и мир». 1868.

«Предлагаемое теперь сочинение ближе всего подходит к роману или повести, но оно не роман, потому что я никак не могу и не умею положить вымышленным мною лицам известные границы - как-то женитьба или смерть, после которых интерес повествования бы уничтожился. Мне невольно представлялось, что смерть одного лица только возбуждала интерес к другим лицам, и брак представлялся большей частью завязкой, а не развязкой интереса. Повестью же я не могу назвать моего сочинения потому, что я не умею и не могу заставлять действовать мои лица только с целью доказательства или уяснения какой-нибудь одной мысли или ряда мыслей».

Л. Н. Толстой. Наброски предисловия к «Войне и миру». 1867.

«Война и мир» - одна из немногих в мировой литературе 19 века книг, к которой по праву прилагается наименование роман-эпопея. События большого исторического масштаба. Жизнь общая (а не частная) составляют основу ее содержания; в ней раскрыт исторический процесс, достигнут необычайно широкий охват русской жизни во всех ее слоях и вследствие этого так велико число действующих лиц, в частности персонажей из народной среды; в ней по казан русский национальный быт».

Л. Д. Опульская. Роман-эпопея Л. Н. Толстого Война и мир. 1987.

Задание.

1. В чем отличие «Войны и мира» от известных вам романов 19 в.?

2. Каковы основные признаки эпопеи, названные в приведенных выше материалах?

II. Опрос и проверка знания текста т. I, ч. 1-3:

Назвать основные события т. I, ч. 1-3;

Что подарила Марья Дмитриевна Наташе Ростовой на день рождения? (яхонтовые сережки грушами );

С кем (из взрослых) танцевала Наташа Ростова на дне Рождения? (с Пьером );

От кого впервые узнала М. Болконская о предстоящем сватовстве к ней Анатоля Курагина? (из письма Жюли ).

Чем вызвано недовольство полкового командира Богдановича Николаем Ростовым?

Какое ранение получил Н. Ростов и в каком бою? (рука, Шенграбенское сражение );

Почему Тушин со своей батареей не отступил? (Не получил распоряжения, Жерков струсил .)

Делал ли Пьер предложение Элен выйти за него замуж? (князь Василий без предложения благословил );

Почему М. Болконская не приняла предложения А. Курагина выйти за него замуж? (увидела свидание А. Курагина и компаньонки в саду ).

Как закончилось Аустерлицкое сражение для князя Андрея (со знаменем ведет батальон в бой, ранен ).

Похожая информация.

Описание презентации по отдельным слайдам:

1 слайд

Описание слайда:

2 слайд

Описание слайда:

1863-1869 1857 1825 1812 1805 Встреча с И.Пущиным и С. Волконским Восстание на Сенатской площади. Повесть «Декабристы» Отечественная война Война с Наполеоном в союзе с Австрией «Я старался писать историю народа»

3 слайд

Описание слайда:

«Что такое «Война и мир»? Это не роман, ещё менее поэма, ещё менее историческая хроника. «Война и мир» есть то, что хотел и мог выразить автор в той форме, в которой оно выразилось.» (Л.Н.Толстой) Историческая основа: Три этапа борьбы России с бонапартистской Францией Время в романе: 15 лет (1805-1820) Место действия: Москва, Петербург, Лысые Горы, Отрадное Проблематика: причины военных неудач (1805-1806), роль личности в истории, роль народа в истории, роль дворянства в государстве, истинный и ложный патриотизм, эмансипация женщин, характер социальных отношений, деревенская жизнь и жизнь города.

4 слайд

Описание слайда:

Герои: Свыше 550 действующих лиц. Широчайшая панорама русской жизни 19 века Композиция: многоуровневая, отсутствует главный герой, большинство частей и глав имеют сюжетную законченность Жанр роман эпопея -сюжет (завязка, развитие действия, кульминация, развязка-для всего повествования и для каждой сюжетной линии в отдельности -взаимодействие среды с характером героя, развитие этого характера. -тема (эпоха исторических событий) Идейное содержание(патриотизм, единение с народом) Сложность композиции Стремление автора к национально-историческому обобщению Роман-эпопея

5 слайд

Описание слайда:

Война-не только кровопролитные битвы и сражения, несущие смерть, но и разъединение людей, их вражда Мир- это не только мирная жизнь без войны, но и та общность, то единение, к которому должны стремиться люди Из названия романа вытекает его основная идея, удачно определённая А.Луначарским: «Правда заключается в братстве людей, люди не должны бороться друг с другом…» Антитеза, заложенная в заглавии, определяет группировку персонажей: «Люди мира»- Болконские, Ростовы, Безухов, Кутузов «Люди войны»- Курагины, Наполеон, Александр 1

6 слайд

Описание слайда:

Цель рассмотрения эпизода «В салоне А.П.Шерер» Определить отношение автора к нормам жизни светского общества и каким образом он это выражает. Посмотреть, однородно ли это общество Разговоры в салоне лиц, близких к царскому двору, позволят включиться в политическую атмосферу эпохи: именно в июле 1805 года происходит разрыв дипломатических отношений России с Францией. Почему это произошло?

7 слайд

Описание слайда:

Петербург. Июль 1805 года. Салон Анны Павловны Шерер Вопросы: (Т.1,ч.1, гл.1-5) -Что представляет собой хозяйка салона? С какой целью она собирает у себя гостей? -Завсегдатаи салона (внешность, поведение, манера общения) Почему князь Василий Курагин приехал первым? -Кто главный гость на вечере? -С какой целью детально описана одежда гостей? -Почему разговоры ведутся преимущественно на французском языке? -О чём говорят в салоне? -Определяющие черты светского общества? -Что общего у А.Болконского и П.Безухова? Чем они отличаются от других гостей салона?

8 слайд

Описание слайда:

Действие начинается в июле 1805 года в салоне А.Шерер. Эти сцены знакомят нас с представителями придворной аристократической среды: фрейлина Шерер, министр князь Василий Курагин, его дети- бездушная красавица Элен, «беспокойный дурак» Анатоль и «спокойный дурак» Ипполит, княгиня Лиза Болконская и др. Отрицательное отношение автора к героям проявилось в том, что он показывает, насколько в них всё фальшиво, идёт не от чистого сердца, а от необходимости соблюдать приличия. Толстой отрицает нормы жизни светского общества, вскрывает пустоту, эгоизм, корыстолюбие, карьеризм «сливок» общества. Для разоблачения фальши и неестественности этих людей автор использует метод «срывания всех и всяческих масок» Нарушение Пьером заведённого Анной Павловной этикета, его неуклюжесть ещё раз подтверждают, что он- инородное тело в великосветской гостиной. Князь Андрей в этом обществе не «медведь», он на равных правах, его уважают и боятся, он может позволить себе «щурясь» оглядеть общество. Он- для всех свой. Они для него- чужие.

9 слайд

Описание слайда:

Москва. Именины у Ростовых (т.1,ч.1, гл. 7-11. 14-17) Вопросы: -Где живут Ростовы? Какова общая атмосфера в семье? -Гости (внешность,поведение, манера общения) -Кто самый главный гость у Ростовых? -Какой подарок сделала Марья Дмитриевна своей любимице? -О чём говорят сидящие за одним столом и взрослые, и дети? -Как развлекается молодёжь у Ростовых? -Какие черты присущи всем Ростовым? («Фамильные черты»)

10 слайд

Описание слайда:

Эпизод именин следует за сценами вечера у Шерер Графиня Наталья Ростова, сорокалетняя женщина, глава семьи, жена, мать Сцена приёма гостей графом Ильёй Ростовым Разговор в основном веётся на русском языке Разговор о войне, но в ином тоне. Старшее поколение волнует, что идут на войну сыновья Главный гость-Ахросимова Марья Дмитриевна, известная прямотой ума и простотой общения. В светскую обстановку врывается, как «луч солнца», молодёжь Ростовых Шутки носят трогательно-наивный характер А.Шерер- сорокалетняя женщина, «общественная энтузиастка», старая дева, не пустившая никаких корней в жизни. Иерархия приветствий в салоне Шерер Разговор идёт на французском языке Главный гость салона-утончённый виконт-эмигрант. Кутёж, разврат, злые шутки петербургской молодёжи (компания Долохова и Курагина, история с медведем, венчание с куклой) Ростовы и Шерер-люди одного класса, но разной «породы»

11 слайд

Описание слайда:

В семье Ростовых простота и радушие естественность поведения, сердечность, взаимная любовь в семье, благородство и чуткость, близость в языке к народу и вместе с тем соблюдение ими светского образа жизни и светских условностей, за которыми не стоят корысть и расчёт В сюжетной линии семейства Ростовых Толстой отражает жизнь и деятельность поместного дворянства. Перед нами предстали разнообразные психологические типы: добродушный, хлебосольный бездельник граф Ростов, нежно любящая своих детей графиня, рассудительная Вера, обаятельная Наташа; искренний Николай, осторожный и расчётливый Борис Друбецкой и др. В доме Ростовых царит атмосфера веселья, радости, счастья, искренней заботы о судьбе Родины.

12 слайд

Описание слайда:

Вопросы: -Каковы взаимоотношения в семье Болконских? -На что обращает автор внимание при описании внешности героев, их поведения? -Каковы основные принципы воспитания детей в семье Болконских? -Что сближает Ростовых и Болконских? В чём эти семьи различны?

13 слайд

Описание слайда:

Семьи Ростовых и Болконских похожи: та же взаимная любовь членов семьи, та же глубокая сердечность, близость к народу в языке и в общении с простыми людьми. На этом основании обе семьи противопоставлены высшему обществу. Болконских отличает от Ростовых глубокая работа мысли, высокий интеллект всех членов семьи: и старого князя, и княжны Марьи, и её брата, которые склонны к умственной деятельности. Кроме того, характерной чертой «породы» Болконских является гордость. Аристократизм, гордость, ум, глубокая работа мысли, глубина душевного мира, скрываемая от глаз посторонних,- характерные особенности семьи Болконских, видимые через их портреты. В этом проявляется мастерство автора, его умение передать самое существенное, постоянное в человеке и мимолётные изменения его облика при изменении настроения.

14 слайд

Описание слайда:

Вопросы: Т1,ч1, гл.7, 18-21 -Кто находился в доме умирающего графа Безухова? -С какой целью приехал князь Василий? -Кто боролся за завещание старого графа? Кто стал обладателем мозаикового портфеля? -Как изменилось отношение к Пьеру, когда он внезапно разбогател? Особые испытания выпали на долю мягкого и доверчивого Пьера. Его жизнь напоминает движение на ощупь, ведь, в отличие от других героев романа, он воспитывался вне семьи. Пример Пьера доказывает: даже самые прогрессивные педагогические методы не могут подготовить человека к жизни, если рядом с ним нет родных, духовно близких людей.

15 слайд

Описание слайда:

Война- это «противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие» Война 1805-1807 г.г. («Война царей») была бессмысленной и бесполезной, она велась за пределами России, смысл и цели её были непонятны и чужды русскому народу.

16 слайд

Описание слайда:

Кутузов ставил задачу- вывести русскую армию из войны и спасти её. Поэтому он послал авангард Багратиона, чтобы боем задержать французскую армию, дать возможность соединиться основным силам русских. Этот бой был дан под Шенграбеном Вопросы (т1,ч.2) -С какой целью был произведён смотр войск в Браунау? Каким предстаёт главнокомандующий? Каково отношение к нему простых солдат? -Как показано Шенграбенское сражение? -Как показана солдатская масса? Кто же настоящий герой сражения? -Какой подвиг совершает Тушин? -В чём причина успеха русских в сражении? Как автор объясняет эту «неожиданную победу»?

17 слайд

Описание слайда:

Событие дано глазами князя Андрея. Он наблюдает позиции «сверху», далее- герой оказывается в гуще боя, наблюдает за сражением «изнутри». Пехотный офицер Тимохин, артиллерист Тушин- важнейшие герои Шенграбенского сражения в описании Толстого Настоящее величие, истинный героизм- удел простых и скромных солдат В описании Шенграбенского сражения Толстой показывает, что победу отряда Багратиона определил какой-то «внутренний огонь», теплота народного патриотизма.

18 слайд

Описание слайда:

Это композиционный центр, к нему идут все нити бесславной и никому ненужной войны Вопросы: (Т.1,ч.3, гл.11-19) -Какая обстановка сложилась перед боем? -О чём мечтают русский император, Князь Болконский, Николай Ростов накануне сражения? Сбылись ли их мечты? В чём причина беспорядочного бегства апшеронцев? Почему сражение было проиграно? Что обозначает небо Аустерлица в духовных исканиях Андрея Болконского?

19 слайд

Описание слайда:

Аустерлиц стал эпохой позора и разочарований не только для всей России, но и для отдельных героев. Совсем не так, как ему хотелось, вёл себя Николай Ростов. Даже встреча на поле боя с государем, которого он обожал, не принесла ему радости С ощущением величайшего разочарования в Наполеоне лежит на Праценских высотах князь Андрей Наполеон представился ему маленьким, ничтожным человечком. Ранение принесло князю Андрею открытие нового мира, нового смысла жизни По мнению Толстого, основная причина поражения в отсутствии силы духа солдатской массы

20 слайд

Описание слайда:

Всеобщий Аустерлиц-итог 1 тома Семья Болконских: кн.Николай Андреевич княжна Марья Кн.Андрей- мечтает о личной славе и военных подвигах Смотр в Браунау:Солдаты, Кутузов, штабные офицеры Шенграбенское сражение: Мужество русских солдат, подвиг роты Тимохина и батареи Тушина Светское общество: слон Шерер Семья Курагиных: князь Василий, Анатоль, Ипполит Элен П.Безухов: участие в развлечениях Светской молодёжи Женитьба на Элен Сцены мирной жизни 1805 г. Военные сцены 1805 г. Семья Ростовых: граф Ростов, его жена, Наташа Петя, Соня. Николай Ростов Аустерлиц

21 слайд

Описание слайда:

Во 2 томе романа писатель изображает жизнь героев между 1806 и 1812 годами. Великий Толстой противопоставляет бессмысленной войне 1805 года ту жизнь, которую считает «настоящей». Но мирная жизнь совсем не спокойная. В ней свои беды. Герои Толстого совершают ошибки, страдают и мучаются, иногда поддаются низменным страстям и волнениям. Их судьбы, по словам критика С.Бочарова, «только звено в бесконечном опыте человечества, всех людей, и прошлых, и будущих». Через частную жизнь героев писатель изображает историю страны накануне героического 1812 года

22 слайд

Описание слайда:

«Приезд князя Андрея в Лысые Горы. Рождение сына. Смерть жены (т.2, ч.1, гл.9) Вопросы: -Какую роль сыграло Аустерлицкое сражение в изменении мировоззрения князя Андрея? -Какое решение принял князь Андрей после рождения сына и смерти жены? - Почему Болконский страдает? Князь Андрей после войны возвращается домой. Его душевное состояние тяжёлое. Мечты о славе его больше не занимают. К чему стремиться? Дома его ждёт разочарование. Он решает «жить для себя, избегая двух зол (угрызения совести и болезни),-вот вся моя мудрость теперь» Князь Андрей- человек глубокий, он страдает от отсутствия смысла жизни. Он стремится заполнить свою жизнь чем-то значительным, полезным

23 слайд

Описание слайда:

Вопросы: -Что такое масонство? -Что привело Пьера в общество масонов? Какую деятельность ведёт в нём Пьер? В чём причина духовного кризиса Пьера? Почему он начинается разочаровываться в масонах?

24 слайд

Описание слайда:

Масонство- религиозно-философское течение, возникшее во Франции в 18 веке. Масоны в России призывали к нравственному самосовершенствованию. В 1822 масонские ложи были запрещены, так как будущие декабристы использовали их в своих политических целях. Пьеру представляется бессмысленной вся его жизнь(Особенно после женитьбы на Элен и дуэли с Долоховым). У Пьера много вопросов, он ищет на них ответы, но не находит. Он переживает душевный кризис: это сильное недовольство собой и связанное с этим желание изменить жизнь, построить её на добрых началах. Это стремление привело Пьера к масонам. Некоторое время он был очарован братьями масонами, их идеями. Учение масонов он принял как призыв к реальной деятельности. В нравственном очищении для Пьера, как и для Толстого в определённый период, заключалась правда масонства, и, увлечённый ею, на первых порах не замечал того, что было ложью. Но вскоре Пьер понял, что братья масоны вовсе не стремятся к полезной деятельности, они озабочены своей карьерой. Толстой пишет, что Пьер оказался опять в тупике, разочаровался. Разрыв с петербургскими масонами стал неизбежен

25 слайд

Описание слайда:

26 слайд

Описание слайда:

Быт поместного дворянства. Сцена охоты. Пение дядюшки. Пляска Наташи (т.2,ч.4,гл.6-7) Вопросы: -Какие стороны жизни Ростовых изображает автор? -Что подчёркивает Толстой в жизни поместного дворянства? - Как вели себя на охоте герои? Во всех сценах толстой подчёркивает близость поместного дворянства к природе и простому народу. Именно это позволяет Толстому видеть в Ростовых положительных героев. Сцена охоты отражает тему «человек и природа», интересно показано сходство в поведении людей и животных (ловчий Данила и собака Карай).

27 слайд

Описание слайда:

Важны для понимания характеров героев сцены в доме дядюшки. В пении дядюшки и танце Наташи сказывается их близость к народу, понимание русского духа и склада характера. Толстой решает проблему: возможно ли понимание между разными слоями общества- и отвечает, что возможно. «Как он ладен, дядюшка!»- говорит о нём Николай Ростов. Толстой не раз повторяет слова: лад, прелесть, счастье, хорошо, отлично. Оттого и счастлива Наташа, что почувствовала свою кровную связь с народом. «А знаешь,- вдруг сказала она,- я знаю, что никогда уже не буду так счастлива, так спокойна, как теперь»

28 слайд

Описание слайда:

Вопросы: -Есть ли «сердце» (в понимании Толстого) у Элен? Любит ли Берг Веру? Что руководило отношениями Б.Друбецкого и Жюли Карагиной? Почему Наташа увлеклась Анатолем Курагиным? Любовь в жизни героев занимает одно из важных мест, помогая лучшим из них понять и полюбить жизнь, найти своё место в ней. Настоящее чувство лишь то, которое свободно от расчётов, глубоко и искренне. Почему рушится мир к концу 2-го тома? Почему не находят своего счастья Пьер, Андрей, Наташа? Во-первых, мир разрушает война. Во-вторых, автор приводит героев к внутреннему кризису потому, что ни у одного их них пока ещё нет единства с народом, у каждого свои и для себя цели. В поисках своего подлинного места в жизни и подлинного счастья герои пройдут Отечественную войну, многое переживут, пойму.

29 слайд

Описание слайда:

Война- «противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие» (Л.Н.Толстой) Тома 3 и 4, написанные позднее (1867-1869), отразили изменения, которые произошли в мировоззрении и творчестве писателя к этому времени. Это изменило структуру романа: в нём появились публицистические главы, которые предваряют художественное описание событий, подводят к их пониманию. Рассмотрим взгляды на происхождение, сущность и смену исторических событий, по Толстому- Ч1, гл.1, Ч3, гл.1

30 слайд

Описание слайда:

Философия истории по Толстому Отметим ряд высказываний Толстого, передающих основные положения его философии истории «12 июня силы Западной Европы перешли границы России,…-Что же произвело это необычайное событие? Каковы были причины его?» Писатель убеждён, что нельзя объяснить происхождение исторических событий отдельно взятыми поступками отдельно взятых личностей. Воля отдельного исторического лица может быть парализована желаниями или нежеланиями массы людей. Чтобы свершилось историческое событие, должны совпасть «миллиарды причин»,т.е интересы отдельно взятых людей, составляющих народную массу, как совпадает движение роя пчёл, когда из движения отдельных величин рождается общее движение. Значит. Историю делают не отдельные личности, а народ

31 слайд

Описание слайда:

Философия истории по Толстому «Для изучения законов истории мы должны изменить совершенно предмет наблюдения,…-которые руководят массами» (Т.3,ч.3,гл.1) Толстой утверждает, что исторические события происходят при совпадении интересов народной массы. А почему совпадают малые величины отдельных человеческих желаний? Толстой оказался не в силах ответить на этот вопрос: « Ничто не причина. Всё это только совпадение тех условий, при которых совершается всякое жизненное, органическое, стихийное событие», «человек неизбежно исполняет предписанные ему законы»»событие должно совершиться только потому, что оно должно было совершиться», «фатализм в истории неизбежен» Так появляется слабость взглядов Толстого

32 слайд

Описание слайда:

Философия истории по Толстому Фатализм Толстого связан с его пониманием стихийности. История, пишет он, есть «бессознательная, общая, роевая жизнь человечества». Любой совершённый бессознательный поступок «делается достоянием истории». И чем более бессознательно будет жить человек, тем более, по Толстому, он будет участвовать в совершении исторических событий. Проповедь стихийности, отказ от сознательного, разумного участия в событиях является слабостью взглядов Толстого

33 слайд

Описание слайда:

Философия истории по Толстому Правильно считая, что личность, и даже историческая, т.е такая, которая стоит высоко «на общественной лестнице», не играет ведущей роли истории, что она связана с интересами всех, кто стоит ниже её и рядом с ней, Толстой неправильно утверждает, что личность не играет и не может играть никакой роли в истории. По Толстому, стихийность движения массы не поддается руководству, и поэтому исторической личности остаётся лишь подчиняться предписанному свыше направлению событий. Так Толстой приходит к мысли о покорности перед судьбой и сводит задачу исторической личности к следованию за событиями. Основная мысль Толстого- только тогда отдельный человек находит своё окончательное, настоящее место в жизни, когда становится частицей народа.

34 слайд

Описание слайда:

Эпизод «Переправа французов через Неман» (т.3, ч.1.гл.22) Как показана армия наполеона и её дух? Каково отношение солдат к своему императору? Что общего между ними? Во французской армии тоже существует единство- и среди солдат и между ними и императором. «На всех лицах этих людей было одно общее выражение радости о начале давно ожидаемого похода и восторга и преданности к человеку в сером сюртуке, стоявшему на горе». Единство это было корыстным, единством захватчиков. Это единство было непрочным. Потом автор покажет, как оно распадается в решительную минуту. Это единство выражается в слепой любви солдат к Наполеону и приятии её Наполеоном как должного.

35 слайд

Описание слайда:

Эпизод «Оставление Смоленска» (т.3,ч.2,гл.4-5) Как простой народ реагирует на происходящее? Расскажите о поведении купца Ферапонтова, о посещением Алпатычем губернатора. Единство русских людей основано на ненависти к захватчикам, на любви и привязанности к родной земле и людям, живущим на ней.

36 слайд

Описание слайда:

Эпизод «Оставление Смоленска» (т.3,ч.2,гл.4-5 Эта сцена отражает реакцию народа на происходящие события. Автор передаёт ощущение бесчеловечности войны, которая несёт разорение и смерть. И в этих условиях проявляется « скрытая теплота патриотизма» русских людей. Тот Ферапонтов, который жалел сначала трёх рублей за подводу, сейчас, когда сдают город, кричит солдатам: « Тащи всё, ребята1…Решилась! Россия!». Наряду с Ферапонтовым, автор рисует единодушие двух солдат и «человека во фризовой шинели», поджигавших дом этого человека, Алпатыча и князя Андрея, не мешавших пожару, вопреки приказу. Тут, у Смоленска, «решилась» и «пошла драть» Россия. Не случайно, партизанская война, как пишет Толстой в 4 томе, «началась со вступления неприятеля в Смоленск»

37 слайд

Описание слайда:

Эпизод «Оставление Москвы» (т.3,ч.1,гл.18-23) Как ведут себя жители Москвы? Как решают помочь спасению отечества Ростовы, Болконские, Пьер Безухов?

38 слайд

Описание слайда:

Эпизод «Оставление Москвы» (т.3,ч.1,гл.18-23) «Узнав. что граф Мамонтов жертвует полк, Безухов тут же объявил,…что он отдаёт тысячу человек и их содержание. Старик Ростов…согласился на просьбу Пети и сам поехал записывать его в полк». Старый князь Болконский до последней минуты своей жизни думает о спасении Отечества, собирает ополчение. Это всё примеры, доказывающие единство патриотического поведения русских людей. В ч.3,гл.5 Толстой подводит итог поведения мирных жителей: «Каждый русский человек, не на основании умозаключений, а на основании того чувства, которое лежит в нас и лежало в наших отцах, …- делал просто и истинно то великое дело, которое спасло Россию». Таково толстовское понимание патриотизма с его естественной, от души идущей силой, с его «скрытой теплотой»

39 слайд

Описание слайда:

Что же в это время делают представители светского общества? Толстой показывает, что это единство не было всеобщим и что высшее общество осталось вне общих требований жизни В салоне Жюли Карагиной играют в штрафы за французские слова Князь Василий лавирует между профранцузским салоном Элен и салоном А.П.Шерер Борис Друбецкой сумел остаться в штабе генерала Бенигсена, антагониста Кутузова Берг, который показан не попадающим в общий тон.(В Смоленске он приказывает тушить пожар, в Москве думает о покупке «шифоньерочки») Это не пчёлы роя, это трутни

41 слайд

Описание слайда:

План рассказа 1. Причины и условия сражения при Бородине.(гл.19) 2. Как ведут себя штабные офицеры перед боем (гл.22-23) 3. Дух армии и народа. Встреча Пьера с ранеными(гл.20) 4. Бородинская панорама перед боем и в ходе боя (гл.21.30) 5. Князь Андрей накануне Бородинского сражения. Мысли о жизни и смерти. Разговор с Пьером (гл.24) 6. Солдаты и ополченцы на батарее Раевского (гл.31-32) 7. Поведение Кутузова на поле боя (гл.35) 8.Наполеон и его поведение в битве (гл.28,33) 9. Ранение князя Андрея (гл.36,37) 10 Причины победы русских при Бородине и характер этой победы

42 слайд

Описание слайда:

Изображению подвига русского народа в Отечественной войне 1812 года Толстой посвятил много страниц в романе. Лучшие слои общества в единое целое объединило чувство глубокого патриотизма. Это чувство предельно ясно выразил князь Андрей в своём разговоре с Пьером «Французы разорили мой дом и идут разорить Москву, и оскорбили и оскорбляют меня всякую секунду. Они враги мои, они преступники все… Надо их казнить» Эти слова отражают дух самоотверженности, присущий всей армии

43 слайд

Описание слайда:

Пьер на батарее Раевского Солдаты и офицеры батареи выполняют свой долг; всё время все заняты: подносят снаряды, заряжают орудия, всё время все оживлены, все шутят: над Пьером, над собой, над гранатой. Это проявление стойкости, выносливости. Пьер, наблюдавший за ними, тоже захотел стать участником боя и предложил свои услуги в качестве подносчика снарядов. Пьера поражает «страшный вид поля сражения».Он осознаёт, что война-безумие. Солдаты заняты тяжёлой, будничной, кровавой работой. Они не думают о себе, не страшатся смерти. Для Пьера-это открытие. Он восхищён русскими солдатами

44 слайд

Описание слайда:

Князь Андрей на Бородинском сражении (т.3,ч.2,гл 36-37) Во время Бородинского сражения полк князя Андрея находился в резерве. Случайно разорвавшееся ядро смертельно ранит его Князь Андрей и Анатоль Курагин в госпитале

Вопросы по роману "Война и мир" 1.Кто из героев романа "Война и мир" является носителем теории непротивленчества?

2.Кто из семьи Ростовых в романе "Война и мир" хотел отдать подводы для раненых?
3.С чем сравнивает автор вечер в салоне Анны Павловны Шерер в романе "Война и мир"?
4.Кто входит в состав семьи князя Василия Курагина в романе "Война и мир"?
5.Вернувшись домой из плена, князь Андрей приходит к мысли, что «счастие есть только отсутствие этих двух зол».Каких именно?

Сочинение.Изображение войны 1812 года в романе война и мир. по плану типо(в роли критиков) 1)вступление(почему

называется война и мир.взгляды толстого о войне.(3предложения приблизительно)

2)осн.часть(изображ.войны 1812г основное,мысли героев,война и природа,участие в войне главных героев(Ростова,Безухова,Болконского),роль полководцев в войне,как армия себя ведёт.

3)заключение,вывод.

Пожалуйста помогите,просто я давно читала,а сейчас времени не было чтобы прочитать. ПРОШУ ПОМОГИТЕ

СРОЧНОО!!!

ЕСЛИ КТО ЗАБЫЛ КАК СОСТАВЛЯЕТСЯ СИНКВЕЙН

1) заголовок, в которое вносится ключевое слово

2) 2 прилагательных

3) 3 глагола

4) фраза, несущая определенный смысл

5) резюме, вывод

ПРИМЕР:

СИНКВЕЙН ПО ВСЕМУ РОМАНУ "ВОЙНА И МИР"

1.роман-эпопея

2.исторический, мировой

3. убеждает, учит, повествует

4. извлекла много уроков (я)

5, энциклопедия жизни

Помогите пожалуйста! Война и мир! Ответить на вопросы по Шенграбенскому сражению:

1. Проследить контраст между поведением Долохова и Тимохина в бою. В чем разница? (ч.2, гл.20-21)
2. Расскажите о поведении офицера Жеркова в бою? (гл.19)
3. Расскажите о батарее Тушина. Какова ее роль в бою? (гл.20-21)
4. С проблемой героизма соотнесено и имя князя Андрея. Вспомните, с какими мыслями он шел на войну? Как они изменились? (ч.2, гл.3,12,20-21).

1) Нравятся ли Л.Н.Толстому персонажи, представленные в салоне Шерер?

2) В чем смысл сравнения салона А.П. Шерер с прядильной мастерской (гл. 2)? Какими словами вы бы определили общение хозяйки и ее гостей? Можно ли по них сказать: «они все разные и все одинаковые»? Почему?
3) Перечитайте портретную характеристику Ипполита Курагина (гл. 3). Как заметил один из исследователей, «его кретинизм в романе не случаен» (А.А. Сабуров «Война и мир Л.Толстого»). Как вы думаете почему? В чем смысл поразительного сходства Ипполита и Элен?
4) Чем выделялись среди гостей салона Пьер и А. Болконский? Можно ли сказать, что речь Пьера в защиту Наполеона и французской революции, отчасти поддержанная Болконским, создает в салоне А.П. Шерер ситуацию «горя от ума» (А.А. Сабуров)?
5) Эпизод «Салон А.П. Шерер» «сцеплен» (употребляя слово самого Толстого, обозначающее внутреннюю связь отдельных картин) с описанием (гл. 6) развлечений петербургской «золотой» молодежи. Ее «совместное буйство» - «салонная чопорность навыворот». Согласны ли вы с этой оценкой?
6) Эпизод «Салон А.П. Шерер» сцеплен по контрасту (характерный композиционный прием в романе) с эпизодом «Именины у Ростовых».
7) И эпизод «Салон А.П. Шерер», и эпизод «Именины у Ростовых» в свою очередь сцеплены с главами, рисующими семейное гнездо Болконских.
8) Вы можете назвать цели прихода в салон разных посетителей?
9) Но в то же время в салоне обнаруживается чужеродный элемент. Кто-то явно не хочет быть безликим «веретеном»? Кто же это?
10) Что мы узнаем о Пьере Безухове и Андрее Болконском, едва переступив порог салона фрейлины ее величества А.П.Шерер?
11) Свои ли они в великосветской гостиной, если судить только по портретам и манере поведения героев?
12) Сопоставьте портрет Пьера и князя Василия и их манеру поведения.
13) Назовите детали, раскрывающие духовную близость Пьера Безухова и Андрея Болконского.

Библиотека
материалов

ГБПОУ РОСТОВСКОЙ ОБЛАСТИ

ШАХТИНСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ

Описывай, не мудрствуя лукаво…

Войну и мир, управу государей,

Угодников святые чудеса,

Пророчества и знаменья небесны…

А.С. Пушкин «Борис Годунов»

СИСТЕМА УРОКОВ ПО РОМАНУ Л.Н. ТОЛСТОГО

«ВОЙНА И МИР»

(к юбилею Л.Н. Толстого)

СОСТАВИЛА: Присяжнюк И.В.

ШАХТЫ 2016

УДК 820. 89.0

ББК 83.3.

Рецензент: – кандидат филологических наук Богачева Е.В.

Составитель Присяжнюк И.В.

Система уроков по роману Л.Н. Толстого «Война и мир» (к юбилею Л.Н. Толстого) / Сост. И.В. Присяжнюк ; Шахтинский педагогический колледж.- Шахты, 2016.-56 с.

Творчество писателя рассматривается в культурно-историческом контексте эпохи. Представлены вариативные разработки уроков, позволяющие обращаться к изучаемой теме в общеобразовательной школе, на факультативных занятиях. Пособие нацелено на изучение литературы как искусства слова, на вдумчивую работу учащихся с текстом. Образец анализа произведения дается в единстве содержания и формы. Данные методические указания дадут возможность студентам самостоятельно организовать работу по изучению романа «Война и мир». Предназначены для студентов и учителей русского языка и литературы

© Шахтинский педагогический колледж, 2016

© Присяжнюк И.В., 2016

Предисловие ……………………………………………………………..4

1. РАЗДЕЛ 1.Конспекты уроков ……………………………………….5

1.1. Конспекты уроков по изучению романа «Война и мир»…….........5

1.2. Уроки прошлого (повесть Л.Н. Толстого «Хаджи-Мурат»)………23

2. РАЗДЕЛ 2 Материалы к урокам ……………………………………31

2.1.Пути искания смысла жизни А. Болконским………………………31

2.2.Пьр в плену……………………………………………………….......35

2.3.Образ Наташи Ростовой……………………………………………...40

2.4. «Чти отца твоего и матерь твою» ………………………………......45

2.5.Особенности портретных характеристик в творчестве Толстого...47

3. Литература ……………………………………………………………..59

ПРЕДИСЛОВИЕ

Мы называем «Войну и мир» великим многоплановым произведением не только потому, что в нем множество действующих лиц с неповторимыми характерами, речевыми манерами, что в нем мастерски сплетены сюжеты, ситуации, сцены, судьбы, отчего повествование становится увлекательным. Роман этот велик прежде всего историческим, нравственным и общественным содержанием конфликтов, которые пластично разворачиваются перед читателем.

Это грандиозное полотно, на котором изображен сложнейший период российской истории с 1805 по 1820 год. Проникнутое высоким патриотическим чувством, оно несравненно и по своему высокому художественному мастерству.

Роман «Война и мир» - это еще гимн русскому народу, его доблести и чести, его беззаветной стойкости и преданности родине. Впервые в литературе Толстой изобразил героев мыслящих, обладающих высоким интеллектом, ищущих ответа на сложнейшие проблемы движения истории, человеческого существования, обрисовал их личную жизнь в сопряжении с процессами историческими. Роман «Война и мир» таит в себе неиссякаемые возможности для исследований, изучения, для открытий.

Наша цель – оказать помощь начинающему преподавателю литературы в изучении сложнейшего произведения Л.Н. Толстого. Многие, особенно начинающие учителя, затрудняются в решении самых насущных педагогических задач: ясно и четко сформулировать тему и цели урока, определить задачи нравственного и эстетического воспитания на уроках литературы.

Составление конспекта урока с обозначением всех его элементов, несомненно, индивидуальное дело учителя; к учебному материалу он должен подойти творчески и написать конспект урока, руководствуясь соответствующими методическими и дидактическими правилами.

РАДЗДЕЛ 1

КОНСПЕКТЫ УРОКОВ

КОНСПЕКТЫ УРОКОВ ПО ИЗУЧЕНИЮ

РОМАНА «ВОЙНА И МИР»

УРОКИ 1-4 посвящены изучению 1 тома романа «Война и мир».

Уроки 1 и 2 – групповая лабораторная работа.

ТЕМА: «Критическое изображение высшего света. Высший свет и среднее дворянство. Контраст как основной художественный прием. Симпатии и антипатии Толстого».

Класс делится на семь групп .

1 группа . Вечер в салоне Шерер :

Общественное положение героев и их отношение друг к другу;

Темы разговоров:насколько они интересны беседующим;

Выделите сравнения, используемые автором, о чем они свидетельствуют?

Поведение Пьера и отношение к нему хозяйки;

Рассмотрите иллюстрации художника Николаева. Хорошо ли он иллюстрируют эпизод, по-вашему?

2 группа. Пьер Безухов в гостях у князя Андрея:

Андрей на вечере у Шерер;

Лиза Болконская на вечере у Шерер;

Отношение Андрея и Пьера друг к другу;

Монолог Андрея о Бонопарте. Как вы его поняли?

3 группа .Развлечения светской молодежи :

Поведение Долохова;

Анатоль Курагин в характеристике его отца, в поведении на вечере;

Забава с медведем и ее последствия;

Отношение к такому времяпрепровождению Андрея Болконского и графа Ростова.

4 группа .Именины у Ростовых:

Отношение графа и графини Ростовых к гостям и друг к другу;

Поведение и интересы детей в доме Ростовых;

Обстановка во время именинного обеда (тема разговоров; насколько они интересны беседующим, общая атмосфера);

Отношение графа и графини Ростовых к слугам;

Рассмотрите иллюстрации художника Николаева, насколько они, по-вашему, соответствуют страницам романа.

5 группа .События в доме графа Безухова:

Поведение князя Василия Курагина, его интересы;

Поведение Анны Михайловны Друбецкой, его причины;

Борис Друбецкой и Пьер Безухов в этой ситуации;

Соборование: рассмотрите иллюстрацию художника Николаева. Что он подчеркивает в этом обряде?

6 группа. Семья Болконских в Лысых Горах :

Прошлое старого князя;

Занятия и интересы поместного дворянина;

Княжна Марья Болконская;

Взаимоотношения между отцом и детьми.

7 группа .Приезд Андрея в Лысые Горы:

Мысли и чувства Андрея до пробуждения отца;

Темы разговоров между отцом и сыном: понимают ли они друг друга?

Прощание Андрея с Марьей;

Рассмотрите иллюстрации художника Николаева: что подчеркивает он в героях?

В ходе обсуждения темы можно предложить вопросы:

1. Как изображает Толстой светский вечер у Анны Павловны Шерер?

2. Почему князь Василий появился в салоне первым? Что можно сказать (и что говорит сам автор) о манере речи Василия Курагина и хозяйки салона?

3. Какова цель приезда А.М. Друбецкой на вечер к Шерер? Типично ли это?

4. Хозяева и гости у Шерер и Ростовых. Какой художественный прием как основной использует писатель?

5. О чем и как говорят у Шерер, Ростовых и Болконских? Как относится Толстой к своим героям?

6. В чем и как разоблачает Толстой столичное дворянство?

7. Каково композиционное значение сцены вечера у Шерер? Почему роман начинается этой сценой?

8. Как характеризует жизнь высшего света рассказ о развлечениях светской молодежи?

9. В чем сходство всех Ростовых? Как относится к ним писатель?

10. В повести «Детство» Л.Н. Толстой писал: «…В одной улыбке состоит то, что называется красотой лица: если улыбка прибавляет прелесть лицу, то лицо прекрасно; если она не изменяет его, то обыкновенно; если портит его, то оно дурно. Как используется эта деталь портрета для характеристики персонажей?

11. Что представляет собой семья Болконских? Как вы оцениваете членов этой семьи?

12.Как через внешний облик художник раскрывает своеобразие характеров персонажей (например, отца, сына и дочери Болконских; членов семьи Ростовых и др.)?

13.Как характеризует представителей высшего света поведение Курагиных в Лысых горах? Чем они отличаются от Болконских?

14.Можно ли слово «мир» в заглавии эпопеи отнести к сценам 1 части 1 тома? Почему?

УРОК 3 . ТЕМА : «Война в изображении Толстого. Человек на войне. Суть храбрости».

Работая над этой темой, обратите внимание на то, что Толстой показывает два периода войны русских с Наполеоном: войну 1805-1807 годов и Отечественную 1812 года. Толстой, сопоставляя две войны, подчеркивает, что в первой «нам незачем было драться», неумелость союзников, неразбериха в войсках, непонимание солдатами целей и задач войны – отсюда происходит поражение русских войск и отступление союзных под Аустерлицем. При этом писатель противопоставляет поведение Тушина и его батарейцев поведению Болконского и других адъютантов, ставит проблему цели героического поведения. Обратите внимание, как в этой войне проявляется мужество, героизм, чувство ответственности за свои поступки, чувство долга, верности присяге солдат и лучших русских офицеров: а) состояние русской армии и бодрость русских солдат в картине смотра в Бранау; б)доброе настроение русских солдат в героическом бою под Шенграбеном; в)стойкость и мужество русских солдат в героическом бою под Шенграбеном; г)скромные, незаметные герои Тимохин и Тушин; д)заинтересованность князя Андрея в общем ходе военного дела (его выговор Жеркову), смелость, принципиальность (поведение в Аустерлицком сражении); е) смелость Долохова; ж)героизм Багратиона; з) поведение Кутузова (любовь его к русским солдатам, уверенность в том, что сражение будет проиграно); и)карьеризм, эгоизм, трусость штабных офицеров.

ВОПРОСЫ, предлагаемые в ходе анализа 2 части 1 тома :

1.Что открыл вам эпизод Шенграбенского сражения? Захватил ли он вас? Чем?

2.Как относятся к войне 1805 года и как ведут себя ее участники – офицеры и солдаты?

3.Поведение капитана Тушина накануне и во время Шенграбенского сражения. Как передает Толстой к нему свое отношение? Почему автор подчеркивает невоенную, даже неказистую внешность Тушина?

4.С какими мечтами ехал князь Андрей в армию и что он понял после двух сражений?

5.Проанализируйте отношение князя Андрея к Наполеону до и после Аустерлица.

6.Как должен вести себя на войне настоящий человек, с точки зрения Толстого?

7.Удалось ли Андрею Болконскому совершить подвиг в Аустерлицком сражении? Аргументируйте свой ответ.

8.Проанализируйте поведение в бою Жеркова и Долохова. Как вы оцениваете этих героев произведения?

9.Почему под Аустерлицом русская армия потерпела поражение? Как на этот вопрос отвечает Толстой?

10.В чем, по-вашему, заключает я поражение Пьера Безухова?

УРОК 4. ТЕМА : «Поиск истины героями Толстого»

Задание : подготовить монологические ответы по темам:

«Образ Андрея Болконского и его жизненные искания »

ПЛАН.

1.Происхождение (сын князя Болконского, отец после смерти Екатерины 11 попал в опалу, живет в своем имении, занимается хозяйством и воспитанием детей);

2.Внешность;

3.Личные качества:

а) естественность поведения, отсутствие лжи и фальши (отсюда ненависть к свету, презрительное, скучающее выражение лица на светских «раутах», но совершенно меняется, когда разговаривает с Пьером, сестрой, приятными ему людьми);

б) ум, трезвость взгляда на жизнь («отсутствие мечтательного философствования»);

в) гордость, чувство достоинства (поведение с отцом, во время службы в штабе);

г) деловитость, горячее, честное отношение к службе и делу;

д) патриотизм (ответ его друзьям-адьютантам, Жеркову и Несвицкому, что они не холопы, которым дела нет до дел господ, а русские офицеры);

е) честолюбие (мечты о «своем Тулоне», и славе и известности);

4.Поиски смысла жизни (жизненный путь Андрея – постоянные поиски смысла жизни: свет, женитьба, разочарование в свете и семейной жизни, уход в армию, думы о личной славе, презрительное отношение к низшим по чину («Это толпа мерзавцев, а не войско»), смелость, героическое поведение при Шенграбене, знакомство с Тушиным и симпатии к нему, боль за русских солдат, желание славы перед Аустерлицем («почитал свой собственный интерес в ходе общего дела»); ранение («высокое небо Аустерлица»).

«Образ Пьера Безухова и его жизненные искания».

ПЛАН

1.Происхождение (незаконный сын екатерининского вельможи, с десяти лет воспитывался за границей, перед смертью отца усыновлен им и по завещанию становится наследником огромного состояния);

2.Внешность.

3.Личные качества:

а) простота и естественность поведения (А.П. Шерер все время боится за его поведение на вечере, так как Пьер искренен, не умеет притворяться – «не умел войти в салон и еще менее умел из него выйти»);

б) простодушие, наивность (верит, что Василий Курагин печется об его интересах, что Элен его любит, говорит то, что думает);

в) отсутствие силы воли (не умеет сопротивляться предложениям князя Василия, Анатоля);

г) доброта («золотое сердце», любит помогать друзьям, родным, знакомым);

д) поиски смысла жизни: жизнь «золотой молодежи», смерть отца, попытка выбрать службу по сердцу, женитьба на Элен, светская жизнь, вера в любовь окружающих, доверчивость, поиски счастья в семье, дуэль, разочарование в семейной жизни, разрыв с женой, поездка в Петербург.

УРОКИ 5-8 посвящены 2 тому .

УРОКИ 5-6. ТЕМА «Ростовы и Болконские. Жизнь ума и сердца».

Наташа Ростова на пути к счастью

1.Знакомство с Наташей (том 1, ч. 1, гл. 8,10, 16-17, ч.3, гл. 6. Том 2, ч. 1, гл. 10-12, 15).

2.Полнота жизни, поэтичность натуры, обостренная чуткость, внимательность. (том 2, часть 3, гл. 12-17, 19).Какими чувствами переполнена Наташа на своем первом балу? Почему князю Андрею сразу понравилась Наташа?

Что главное в Наташе: разум или чувство?

3.Национальные, народные черты в развитии характера Наташи:

Рассмотрим эпизод охоты (главы 3-7, часть 4, том 2).

Как чувствуют себя молодые Ростовы у дядюшки? Почему Наташа, возвращаясь от дядюшки, говорит: «Я знаю, что никогда я уже не буду так счастлива, спокойна, как теперь»?

Какое свойство Наташи проявилось в ее танце?

В чем эта сцена сцеплена со всем эпизодом охоты?

4.Дорогая цена испытаний. (Том 2, ч. 4, гл. 9-10, 13; ч.5, гл. 6-22.).

ВОПРОСЫ, предлагаемые при анализе темы: «Ростовы и Болконские».

1.Какое выражение находят мысли о семье у Толстого-философа?

2.Как отражается мысль семейная у Толстого-писателя в романе «Война и мир»?

3.Какие характерные черты делают семью Ростовых привлекательной?

4.В чем заключается сущность благодушия Ростовых?

5.Отец и дети Болконские.

В какой семье вы бы хотели жить и воспитываться: у Болконских или Ростовых?

Чем похожи дом Болконских и дом Ростовых?

Отправляясь на войну и прощаясь с отцом, Андрей Болконский просит: «Ежели меня убьют и ежели у меня будет сын, не отпускайте его от себя…чтобы он вырос у вас…пожалуйста».

Как князь Андрей, кто доверит своего будущего ребенка отцу?

Чем интересна личность старика Болконского Толстому и нам, читателям?

Почему старик Болконский требователен к дочери до деспотизма?

Расскажите о жизни княжны Марьи. Как вы оцениваете ее? Когда и как заявит о себе отцовская гордость в княжне Марье?

Как проявляется порода Болконских в князе Андрее?

6.Что же делает красивыми любимых героев Толстого?

7.Как доказывает Толстой-писатель свою мысль: нет нравственного стержня в родителях – не будет его и в детях?

7.Каковы цели и идеалы жизни Берга? Сопоставьте его с героем комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».

УРОК 7 ТЕМА: «Вечный поиск истины и самодовольная посредственность (Пьер, Андрей – Друбецкой, Николай Ростов)».

Образ Пьера : встреча в Торжке с масоном Баздеевым, вступление в «масонство», желание верить и подчиняться «Уставу»; поездка в южные имения с целью творить добрые дела», «устройство» крестьян, вера в свою пользу, пожертвование, примирение с женой, постепенное разочарование в масонстве, особенно после вступления туда Бориса Друбецкого.

Образ Андрея: после ранения, смерти жены, рождения сына, смягченность, занятия хозяйством, отставка, воспитание сына, желание жить для себя, взгляды Андрея на крестьянский вопрос носят сословно-дворянский характер (отмена крепостного права необходима только потому, что крепостное право- источник нравственных мучений крестьян), реформы в имении в 1808 году. Разговор с Пьером на пароме, жизнь – «частица в общем мироздании». Первая встреча с дубом, посещение Отрадного, Наташа, вторая встреча с дубом, «жизнь для других», надежды на проект нового военного устава, аудиенция у Аракчеева, свет, Петербург, общественная деятельность, работа в комиссии Сперанского с целью изменить нормы положения крестьян, разочарование в Сперанском, любовь к Наташе, думы о счастье, путешествие за границу, разрыв с Наташей.

Проанализируйте отношения Долохова и Николая Ростова.

Проанализируйте эпизод дуэли Пьера и Долохова.

Почему Пьер вступил в общество масонов?

Проанализируйте попытку Пьера улучшить положение своих крепостных. Как связан этот эпизод с жизнью самого писателя?

Проанализируйте впечатления и чувства Николая Ростова в госпитале в Тильзите.

Проанализируйте эпизод поездки князя Андрея в рязанские имения.

Как характеризуют князя Андрея его занятия в деревне?

Как доказывает Толстой свой тезис о «настоящей жизни», изображая занятия Андрея Болконского в Петербурге?

Какими правилами руководствовался в жизни Борис Друбецкой? Каким он стал?

Проанализируйте эпизод женитьбы Бориса Друбецкого. Как здесь характеризуется русское дворянство?

Почему Пьер отходит от масонов? К какому итогу приходит он?

УРОК 8. ТЕМА: «Философские тезисы и художественное повествование. Что есть настоящая жизнь – общественная деятельность, любовь? Что есть истинная красота? Человек и природа. Что такое счастье – личное счастье или самоотвержение?»

Когда я читаю Толстого, думаю: вот это было и со мной; а когда Достоевского – хорошо, что этого со мной не было. Испытывали когда-нибудь такое?

Толстой пишет правила, Достоевский исключения. Но тот и другой исследуют душу. А вот где больше раскрывается душа, в правилах или исключениях?

Какое место в жизни толстовских героев занимает любовь? Как связано это с философским рассуждением писателя о «настоящей жизни»?

Что такое настоящая жизнь, по мнению Толстого?

Как природа воздействует на толстовских героев? Как отразилось здесь мировоззрение Толстого?

Любимая мысль Л.Толстого: «Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие – душевная подлость»

Как вы понимаете эти слова? Насколько герои романа Л. Толстого «Война и мир» отражает этот девиз самого писателя? В чем, по-вашему, жизненном пути это проявилось особенно ярко?

Согласны ли вы со словами Пьера Безухова:

«Если все люди порочные связаны между собой и составляют силу, то людям честным надо сделать то же самое. Ведь это так просто…»

Просто ли это? Где и по какому поводу сказаны эти слова?

Дайте определение следующих нравственных категорий: бескорыстие, верность долгу, гордость, человечность, достоинство, ответственность, патриотизм, скромность, совесть, товарищество, честь, мужество, любовь, милосердие, позерство, соперничество, индивидуализм, ненависть, трусость, тщеславие, ханжество, честолюбие, эгоизм, высокомерие, карьеризм, лжепатриотизм, лицемерие.

Задание: выберите одну из нравственных категорий и на примере какого-либо эпизода (сцены) в романе покажите, как проявляется это нравственное качество в действиях и поступках персонажа (или – персонажей).

УРОКИ 9-11 посвящены 3 тому романа .

УРОК 9. ТЕМА: «Взгляды Толстого на историю и роль личности в ней».

1.Толстой утверждает, что нельзя объяснять развитие исторических событий волей, желаниями, поступками отдельных великих людей – «исторических личностей». История, утверждает Толстой, - результат совпадения интересов и поступков множества людей, составляющих народную массу.

Однако действия народных масс, говорит он, совершается как бы бессознательно, стихийно, а на самом деле подчиняются сверхъестественной, таинственной силе – провидению, судьбе, фатуму. По мнению Толстого, «фатализм в истории неизбежен» (т.3, ч.1, гл1), история – «бессознательная, общая, роевая жизнь человечества». (Там же).

Если же исторической жизнью народов управляет «судьба», то что может сделать великая личность»? – Ей остается лишь роль послушного исполнителя воли таинственного рока, судьбы.

Разделяете ли вы эту точку зрения?

2.Перечитайте гл. 1 части первой, гл. 1 части второй и главу 1 части третьей третьего тома романа, ориентируясь на следующие вопросы: как характеризует Толстой войну, начавшуюся в 1812 году?

Почему, считает он, невозможно найти ее причину?

Может ли человек вообще познать законы истории или в истории неизбежен фатализм?

В чем, по мнению Толстого, главная ошибка историков?

О каких двух сторонах жизни человека говорит Толстой?

В какой мере человек свободен?

Почему «царь есть раб истории»?

3.Взгляды Л. Толстого на историю воплотились в художественных описаниях романа «Война и мир».

Можно ли сказать, что в романе устанавливается взгляд на историю подлинно демократический, истинно гуманный? В чем это заключается?

Был ли Толстой фаталистом в понимании истории?

Вспомните, как изображен Кутузов в эпизоде Бородинского сражения. Можно ли говорить о полном отрицании Толстым роли и значения личности в истории?

В чем, по Толстому, смысл активности человека? В ком из героев романа толстовское понимание активности воплощено в наибольшей мере?

УРОКИ 10-11. ТЕМА: «Толстой о справедливости войны 1812 года со стороны русских. Бородинское сражение -–композиционный центр романа. Народный характер войны. Истинное величие народа и полководца. Ложное величие. Тема подвига».

Групповая работа.

1 группа . Тема: «Пожар Смоленска и поведение его жителе й».

Обстановка в Смоленске.

Проанализируйте поведение купца Ферапонтова.

Отношение Андрея Болконского к происходящему в Смоленске.

Реакция Берга на происходящее.

Влияние пожара Смоленска и поведение его жителей на Болконского.

2 группа . Тема: «Бородинское сражение. Батарея Раевского ».

Впечатление Пьера по дороге от Можайска.

Впечатление, произведенное на Пьера батарейцами.

Отношение артиллеристов к Пьеру. Причины.

Состояние батареи во время всего хода Бородинского сражения.

Итог, к которому приходит Пьер на кургане Раевского.

3 группа . Тема: «Полк князя Андрея в резерве ».

Поведение солдат Болконского. Вспомните стихотворение М.Ю. Лермонтова «Бородино», сопоставляя с описанием, сделанным Толстым».

Мысли и чувства Болконского во время сражения.

Поведение Андрея в момент опасности.

Описание полевого лазарета.

4 группа . Тема: «Кутузов во время Бородинского сражения ».

Разговор князя Андрея с Кутузовым и чувства Болконского.

Кутузов во время молебна перед сражением.

Поведение Кутузова во время сражения.

Поведение Кутузова на совете в Филях. Вспомните его на военном совете перед Аустерлицем. Сопоставьте.

Соответствует ли поведение Кутузова взглядам Толстого на роль личности в истории.

5 группа . Тема: «Наполеон во время Бородина».

Поведение Наполеона перед сражением, его интересы.

Взгляд французского императора на предстоящее сражение.

Проследите изменение настроения Наполеона от начала боя до его конца.

Каков, по мнению Толстого, исход сражения и его причины.

Соответствует ли поведение Наполеона взглядам Толстого на роль личности в истории.

6 группа . Тема: «Встреча Пьера с солдатами у костра ».

Состояние души, в котором находился Пьер по дороге к Можайску.

Отношение к нему отдыхающих солдат.

Чувства Пьера, его внутренняя борьба.

Значение пейзажа в данном эпизоде.

УРОК 12. ТЕМА: «Идея всеобщего братства и любви. Пожар Москвы».

Вопросы, которые могут быть предложены в ходе уроков (10-12).

1.Как относилась французская армия к своему императору? Почему?

2.Ждали ли русские войны и как готовился к ней царь Александр? В какой художественной манере изображает императора Толстой?

3.Проанализируйте поведение жителей Смоленска.

4.Проследите изменение настроения князя Андрея от начала войны до Бородинского сражения.

5.Каков смысл эпизода бунта в Богучарове?

6.Проанализируйте поведение Николая Ростова в эпизоде «спасения» княжны Марьи.

7.Как отразились события войны на жизни высшего света? Какова позиция Толстого в оценке столичного дворянства?

8.Как воспринимается Бородинское сражение Пьером Безуховым? Почему именно через его восприятие автор рисует бой?

9.Проанализируйте поведение князя Андрея во время Бородинского сражения. Каково отношение к этому герою писателя?

10.Проанализируйте сцену совета в Филях. Как относится к Кутузову писатель и как передает свое отношение?

11.Проанализируйте эпизод сборов к отъезду из Москвы Ростовых. Сопоставьте их поведение с поведением купца Ферапонтова в Смоленске. Сделайте выводы.

12.Расскажите о встрече Пьера с солдатами у костра. Какое значение она имела для Пьера? Как отражается здесь мировоззрение Толстого?

13.Сопоставьте поведение в Москве Берга и Наташи Ростовой.

14.Почему Пьер остался в Москве? Осуществил ли он свое намерение?

15.Почему Л.Н. Толстой считает Бородино нравственной победой русских?

16.Сопоставьте отношение к войне княжны Марьи, Наташи Ростовой и Жюли Карагиной-Друбецкой. К какому выводу приводит Толстой нас?

УРОКИ 13-15 посвящены 4 тому и эпилогу.

УРОК 13. ТЕМА: «Пьер и Платон Каратаев. Идея всеобщей любви»

УРОК 14. ТЕМА: «Роль народа в войне 1812 года. Партизанская война ».

УРОК 15. ТЕМА: «Значение и смысл эпилога»

ВОПРОСЫ .

1.Кто такой Платон Каратаев? Какое влияние он оказал на Пьера?

2.Роль народа в войне 1812 года на примере действий отрядов Денисова и Долохова.

3.Какая истина открылась перед умирающим князем Андреем? Как проявляется здесь мировоззрение Толстого?

4.Как повлияли события войны на петербургское общество?

5.Какое место в жизни толстовского героя занимает любовь? Почему Николай Ростов полюбил княжну Марью, а не Соню?

6.Как изменился облик Пьера в плену? В чем он теперь видит свое счастье? Ваше отношение к этой идее?

7.Какова была цель Кутузова после изгнания французов из Москвы? Как это характеризует полководца?

8.Какова была, по мнению Толстого, историческая роль партизан? Как изображает писатель партизан?

9.Петя Ростов в отряде Денисова. Ваше отношение к нему.

10.Сон Пети Ростова. Каков смысл этого сна?

11.Как относились к Кутузову в верхах и при дворе? Как характеризует это высший свет?

12.Отношение Кутузова и русских солдат к побежденным врагам. Какая идея выражена здесь Толстым?

13.Каким хозяином стал Николай Ростов? Что он считал главным в хозяйстве? Как отражается здесь мировоззрение Толстого?

14.Какой стала Наташа Ростова? Как решает Толстой проблему общественной роли женщины?

15.Что говорит Пьер о политическом положении России и что он предлагает?

16.Проанализируйте спор Пьера и Николая о тайном обществе.

17.Как воспринимает разговор о тайном обществе Николенька Болконский? Каково значение этого образа в романе?

18.Какова судьба Марьи Болконской? Как Толстой решает этим образом проблему женского счастья?

19.Какова судьба Элен Курагиной?

20.Что значит для толстовских героев «жить честно»?

21.Роль каждого тома в композиции романа, в раскрытии смысла названия «Война и мир».

УРОК 16 .КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА. СОСТАВЛЕНИЕ ПЛАНОВ ПО ТЕМАМ (индивидуально).

1.Проблемы, которые решает Толстой женскими образами в романе.

2.Тема подвига в романе.

3.Русская армия и народ в войне 1812 года.

4.Мастерство Толстого в романе.

5.Чем обогащает роман «Война и мир» нашего современника.

6.Природа в романе Толстого.

7.Тема искусства в романе.

8.Андрей Болконский и Анатоль Курагин.

9.Наташа Ростова – любимая героиня Толстого.

10.Контраст как основной художественный прием в романе.

11.Кутузов и Наполеон.

12.Патриотизм в романе Толстого.

13.Проблема, решаемая образами семей Ростовых и Болконских.

14. Пьер Безухов и Платон Каратаев.

15.Нравственные идеалы Толстого.

16.Война в изображении Толстого.

17.Русский национальный характер в изображении Толстого.

18. Платон Каратаев и Тихон Щербатый.

19.Вопросы жизни и смерти в романе.

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ПО РОМАНУ

Л.Н. ТОЛСТОГО «ВОЙНА И МИР»

1.Расскажите об истории создания романа «Война и мир».

2.Чем вызвано появление предисловия Толстого «Несколько слов по поводу книги «Война и мир».

4.В чем особенности жанров «роман-эпопея» и семейная хроника? К какому из этих жанров, на ваш взгляд, можно отнести «Войну и мир»?

5.Какие основные исторические события нашли отражение в «Войне и мире»?

6.Каков смысл названия романа?

7.Как выражен принцип противопоставления в художественной структуре романа?

8.Каков взгляд Толстого на роль исторической личности в судьбе народа?

9.В чем выражается особенность изображения исторической личности у Толстого?

10.Как выражен в романе взгляд Толстого на личность Кутузова и Наполеона?

11.В чем, на ваш взгляд, основное отличие этих полководцев?

12.Чем отличается «толпа» от «народа» в романе?

13.Почему Наполеон является ставленником «толпы», а Кутузов - народа?

14.Как полководческая деятельность Кутузова отвечает формуле Толстого «и нет величия там, где нет простоты, добра и правды»?

15.Что вкладывал Толстой в понятие «народная война»?

16.В чем, на ваш взгляд, выражена «мысль народная» в романе?

17.Как воплощена «мысль семейная»?

18.Расскажите о семьях Болконских, ростовых, Курагиных. В чем вы видите их сходство и различие?

19.Как соотносятся в романе историческая судьба народа и судьбы отдельной личности?

20.Каково влияние исторических событий на личную жизнь героев?

21.Определите место образов Тимохина и Тушина в романе и дайте им характеристику.

22.Как события Бородинской битвы отразились на судьбах героев произведения?

23.В чем особенности психологизма Толстого. Приведите примеры.

24.Что такое «диалектика души»?

25.В чем выражается путь искания Пьера Безухова?

26.Какую роль в судьбе Пьера играет Платон Каратаев?

27.Чем каратаевская любовь к жизни отличается от любви князя Андрея

28.Неизбежна ли гибель А. Болконского?

29.Чем близки и чем далеки друг от друга Андрей Болконский и Пьер Безухов?

30.Как изменяется характер князя Андрея от Аустерлица до Бородинского сражения?

31.Почему трагически обречена любовь Наташи к князю Андрею?

32.Случайно ли погибает князь Андрей в 1812 году, а Пьер выносится в жизнь войною?

33.Как вы нашли образы Николая Ростова, Федора Долохова, Василия Денисова, Анатолия Курагина?

34..Каково значение образа Наташи Ростовой.

35.Какие нравственные идеалы воплотил Толстой образе Марии Болконской?

36.Дайте сравнительную характеристику Натальи и Элен.

37.Охарактеризуйте петербургское и московское общества.

38.Что отличает Наташу Ростову от интеллектуальных героев романа-эпопеи? В чем ее преимущества и недостатки?

39.Каков смысл эпилога в романе Война и мир»?

УРОКИ ПРОШЛОГО

(повесть Л.Н. Толстого «Хаджи-Мурат»)

И с грустью тайной и сердечной

Я думал: «Жалкий человек,

Чего он хочет!.. небо ясно,

Под небом места много всем,

Но беспрестанно и напрасно

Один враждует он – зачем?

М.Ю. Лермонтов

Слово учителя.

Последним произведением Л.Н. Толстого станет повесть «Хаджи-Мурат». Насчитывается 23 начала повести, 10 редакций произведений, 25 раз Толстой работал или, как говорил, «бился» над главой о Николае 1, сохранилось 2152 черновых страницы повести, тогда как в окончательном своем виде она занимает всего 250 писаных страниц. Но повесть при жизни писателя так и не вышла.

История создания произведения показывает, какое огромное значение придавал Толстой этому произведению. Попробуем сегодня осмыслить повесть «Хаджи-Мурат», поразмышляем над проблемами, затронутыми в этом произведении, подумаем, о чем предупреждает нас писатель, ведь тема урока определена именно так.

В центре повествования события кавказской войны, год 1851 (автор точно указал); в произведении действует исторические лица. Не будем забывать, что у Толстого был свой взгляд на развитие истории, на роль личности в истории. Но что действительно происходило тогда на Кавказе?

Выступление учащегося об истории войны на Кавказе.

К теме Кавказа обращались многие русские писатели, поэты. Каким предстает Кавказ в произведениях А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова? Попробуем осмыслить: что нового привнес в данную тему Лев Николаевич Толстой.

Чтобы понять, что волновало Толстого, почему он обращается именно к этим события, необходимо обратиться к истории произведения . Слушая историю произведения, постарайтесь понять: почему Толстой не напечатал его при жизни.

Выступление учащегося об истории создания произведения.

(Написанная на 74 –м году его жизни, повесть эта – итог 5-летнего творческого опыта и поэтому одно из совершеннейших произведений. Судьба повести необычна. Еще не написав ее, Толстой решил не опубликовывать повесть при своей жизни. Ни одно свое произведение заранее на это не обрекал. Кроме того, он занимался «Хаджи – Муратом», как говорил сам, «между делом», «в минуты досуга», «для себя», называя его «пустяком», «баловством». Несмотря на это, Толстой работал над повестью чрезвычайно много, добиваясь ее совершенства.

Место действия повести – Кавказ «с его величественной и нежной природой», который Толстой смолоду очень любил. Повесть «Хаджи – Мурат – до некоторой степени воспоминание писателя о лучшей поре его жизни, проведенной на Кавказе. Один из вариантов повести им и назван: «Воспоминания старого военного» и написан в автобиографической форме.

Впервые Толстой услышал о Хаджи – Мурате в двадцатитрехлетнем возрасте на Кавказе, в 1851 году, в том самом году, который был, как говорит историк Кавказской войны В.А. Потто, «годом величайшей славы Хаджи-Мурата». К тому же 1851 году относятся строки о Хаджи-Мурате участника Кавказской войны В.А. Полторацкого: «Какие чудеса трубят об этом аварском хвате! Если верить наполовину тому, что воспевают о его безумной отваге и невероятной дерзости, то и тогда приходится удивляться, как аллах спасал его сумасбродную голову. Военная слава Хаджи-Мурата ни в ком не встречает себе соперничества и популярность его гремит от Каспийского до Черного моря. Впоследствии в одном из вариантов своей повести Толстой тоже говорил об этой популярности Хаджи-Мурата. «Людям, не бывавшим на Кавказе во время нашей войны с Шамилем, трудно себе представить то значение, которое имел в то время Хаджи-Мурат в глазах всех кавказцев». Тем не менее, молодой Толстой ни в своих письмах, ни в дневнике за первые месяцы пребывания на Кавказе не упоминает имени Хаджи - Мурата.

15 ноября 1851 года в газете «Кавказ», в Тифлисе, где находился в те дни Толстой, было напечатано сообщение о «важном раздоре между Шамилем и Хаджи-Муратом», а 11 декабря 1851 года сообщалось, что в результате этого раздора Хаджи-Мурат бежал от Шамиля и перешел к русским. После перехода к русским Хаджи-Мурат приехал в Тифлис. Его принимали здесь «с большим триумфом, ласкали…увеселяли балами и лезгинками…» Хаджи-Мурат часто появлялся на улицах, и «все привыкли его видеть», «всякому хотелось взглянуть на это смирившееся, наконец, чудовище». Но Толстой тогда не видел Хаджи-Мурата (был болен). К тому же он отрицательно относился к Хаджи-Мурату, о чем писал брату Сергею Николаевичу 23 декабря 1851 года: «Ежели захочешь щегольнуть известиями с Кавказа, то можешь рассказать, что второе лицо после Шамиля, некто Хаджи-Мурат, на днях передался Русскому правительству. Это был первый лихач и молодец во всей Чечне, а сделал подлость».

Не дают основания для предположения встречи Толстого с Хаджи-Муратом и его слова в прологе к повести: «Мне вспомнилась одна давнишняя кавказская история, часть которой я видел…» Безусловно, тут речь идет не о Хаджи-Мурате, а о ряде эпизодов Кавказской войны, свидетелем которой был Толстой, и некоторых персонажах повести, как Воронцов, Полторацкий, Козловский, Барятинский и др., с которыми Толстой встречался в молодости на Кавказе.

Несомненно, наиболее пленительна в Хаджи-Мурате для Толстого была его воля к борьбе, непреклонность, несокрушимость, бесстрашие в борьбе – «один, а не сдается»)

Выскажите свои впечатления после прочтения повести Л.Н. Толстого «Хаджи – Мурат»?

Обратимся к проблемам произведения. Ведь это сфера, в которой проявляется авторская концепция мира и человека, где запечатлеваются размышления и переживания писателя, где тема рассматривается под определенным углом зрения. На уровне проблем читателю как бы предлагается диалог, ставятся вопросы. Проблему можно назвать центральной частью художественного содержания, потому что в ней, как правило, и заключено то, ради чего мы обращаемся к произведению – неповторимый авторский взгляд на мир.

Выделим основные проблемы произведений русской литературы.

Национально-исторические (проблема сущности национального характера, изображение переломных моментов в истории народа)

Проблема взаимоотношения власти и человека

Идейно-нравственные проблемы.

• Какие ключевые проблемы можно выделить в повести Л.Н. Толстого?

(Проблемы взаимоотношения человека и власти и проблемы войны, что заставляет человека воевать?)

Попробуем, анализируя эти проблемы, выяснить авторское видение этих проблем: о чем предупреждает нас Толстой?

В центре повествования образ главного героя Хаджи-Мурата. (Работа с эпиграфом).

Каким предстает в повести Хаджи – Мурат? Что движет им в его поступках?

(Желание власти. Толстой понимает, что все не так просто в характере Хаджи - Мурата, в его настроениях, целях. Откровенно корыстолюбиво решение героя перейти на сторону русский, с тем, чтобы пойти на Шамиля, захватить его в плен и тем самым отомстить ему, за что «русский царь наградит его, и он опять будет управлять не только Аварией, но и всей Чечней, которая покорится ему».

Хаджи-Мурат – безжалостный к своим врагам воин. Именно об этом толкуют солдаты: «Сколько душ загубил, проклятый…».

Но трагедия героя Толстого в том, что он как бы попал в расщелину между двумя деспотическими мирами и их правителями – Николаем и Шамилем).

Обратимся к анализу этих образов. Каждому из них Толстой посвящает почти одинаковой количество страниц.

Над образом Николая писатель «бился», просил книг о нем, читал все подряд. Почему не получался образ Николая?

(Толстой позже писал: «Он был нужен как иллюстрация моего понимания власти»)

А каково было это понимание?

(Власть для Толстого всегда была чужой человеку, говорил ли он о Наполеоне, Николае, Чернышове, Воронцове. Николай особенно вышел карикатурен:

«О том, что распутство женатого человека было нехорошо, ему и не приходило в голову, и он очень удивился бы, если бы кто-нибудь осудил его за это… Он стал думать о том, что всегда успокаивало его: о том, какой он великий человек».

Найдите в тексте ключевые слова, наиболее ярко раскрывающие деспотизм Николая 1, его самовлюбленность

Что важно подчеркнуть в портрете Николая 1?

И Шамиль, и Хаджи-Мурат были противоположностью Николаю и Воронцову, как азиатская ветвь того же деспотизма. Но написаны они были ярче, мужественнее, прямее, и, может быть, помимо воли художника вызывали симпатию читателя.

Что роднит Шамиля и Николая 1. Как это подчеркнуто в описании портрета героя.

(Ни один из них не задумывается о мире на земле, о человеческом братстве, напротив, в неудержимом стремлении узурпировать власть они идут по крови собственного и чужого народа. Ими обоими движет маниакальная идея величия власти. Шамиль разжигает братоубийственную войну. Царь приказывает уничтожить аул Махкет.)

О чем предупреждает нас Л.Н. Толстой, рисуя образы Николая 1 и Шамиля?

(Любая жестокость порождает жестокость. Люди, принимающие на себя ответственность за судьбу целого народа, должны нести эту ответственность).

Неограниченная власть, деспотизм порождает такое страшное явление как война. Мы знаем отношение Толстого к войне, как событию противоестественному роду человеческому. Какие ключевые эпизоды повести особенно ярко подчеркиваю неприятие Толстым войны.

(г.7, 8, отношение Авдеева к чеченцам, слова Марьи Дмитриевны о Хаджи-Мурате, сожженный аул, семья Авдеевых)

О чем предупреждает писатель, рисуя страшные картины войны?

(Люди могут и должны быть едины в своем стремлении к добру. Любовь и добро могут противостоять ненависти и смерти. Поэтому продолжает светится и на мертвом лице Хаджи-Мурата детская добрая улыбка. Поэтому не существует никаких оправданий тому, что разъединяет людей, превращая их в чудовищ. «Война! – вскрикнула Марья Дмитриевна. – Какая война? Живорезы, вот и все…»)

Понять концепцию взаимоотношения человека и мира в повести помогает композиция повести . В чем необычность? И как она помогла нам осмыслить проблемы, обсуждаемые нами?

(Кольцевая, рассказ в рассказе, элементы композиции: письмо, сказка, донесения, песня).

Подводя итог, можно сказать, что суть повести «Хаджи – Мурат» не только в отрицании зла, насилия, жестокости, не только в утверждении всего лучшего в человеке, но и в предупреждении всем живущим сегодня.

ЛИТЕРАТУРА К УРОКУ

1.Ващенко В.Я., Полякова т.М. Предупреждение писателя. Л.Н. Толстой. «Хаджи- Мурат» Русский язык и литература в средних учебных заведениях УССР //. – 1990. - №3.

2.Курбатов В. Азбука Правды. «Кавказский пленник» и «Хаджи – Мурат» Л. Толстого // Литература в школе. – 1999. - №7.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Можно предложить работу с черновыми рукописями. Задание: сравнить черновой вариант и конечный, ответить на вопрос: как изменился смысл фразы, благодаря тщательной работе автора над словом.

РАБОТА С ЧЕРНОВЫМИ РУКОПИСЯМИ

Первая фраза :

Было раннее осеннее утро.

Был ноябрьский холодный, но тихий вечер.

Был ясный ноябрьский вечер.

Был ноябрьский без снега светлый, холодный, ясный, тихий вечер.

В холодный, ясный ноябрьский вечер.

Вторая фраза

По крутой каменной дороге…подъезжал Хаджи-Мурат с молодым аварцем Сафедином.

Хаджи-Мурат с Сафедином верхами на измученных лошадях въезжали в аул по крутой каменистой дороге.

Хаджи-Мурат с Сафедином въезжал в аул. Дорога шла по крутому каменному подъему.

Хаджи-Мурат въезжал в курившийся душистым кизячным дымом чеченский немирной аул Махкет.

«Марья Дмитриевна и уговорила мужа отдарить Хаджи – Мурата золотыми, неидущими часами» - «неидущими» выкидывается.

«Вот она, - сказал Каменев, доставая двумя руками, прижав ее за уши, человеческую голову» - слова: «двумя руками, прижав ее за уши» выкидывается.

РАЗДЕЛ 2

МАТЕРИАЛЫ К УРОКАМ

2.1. ПУТИ ИСКАНИЙ СМЫСЛА ЖИЗНИ А. БОЛКОНСКИМ

Автор романа «Война и мир» всегда изображает героев мыслящих, ищущих ответа на сложнейшие вопросы человеческого существования. Но принципиальное отличие художественного метода Толстого от художественного метода Достоевского в том, что первый не ищет истину со своими героями, он ее изначально знает. Пафос романа Льва Николаевича состоит в столкновении авторского знания и мучительных поисков героев, ибо, наверное, только с позиций высшего знания может автор бесконечно глубоко исследовать психологию персонажей, анализировать и объяснять читателю диалектику человеческой души. И чем сложнее эта диалектика, чем глубже личность героя, тем запутанней, мучительней его путь и тем ценнее конечная победа истины над ложью. Все любимые герои Толстого совершают страшные, трагические ошибки, но автору важно, как они искупают свою вину, как сами себя осудят за эти ошибки. Попробуем вместе с Андреем Болконским пройти по дороге жизни в поисках истины, к которой он так стремится.

Вспомним, как появляется в романе князь Андрей: «В это время в гостиную вошло новое лицо. Новое лицо это был молодой князь Андрей Болконский…Он был небольшого роста, весьма красивый молодой человек с определенными и сухими чертами …Из всех прискучивших ему лиц лицо его хорошенькой жены, казалось, больше всех ему надоело. С гримасой, портившей его красивое лицо, он отвернулся от нее». Портрет князя глубоко психологичен, автора интересует характер героя. Каждая черточка его наружности свидетельствует о сложности души, о противоречивости мыслей: где оно – истинное дело… «Сухие черты», «гримаса» - эти ключевые слова подчеркивают аристократизм, гордость, холодность Андрея.

Князь откровенно мечтает о карьере и славе; преклоняясь перед Наполеоном, он и сам несет в себе некоторые его черты –высокомерие, жажду поклонения ему и власти над окружающими. На войну 1805 года Болконский идет, потому что устал от светского пустословия, но не только поэтому. Именно там, на полях сражений он сможет уподобиться своему кумиру, найти «свой Тулон». Для Толстого же война – лишь кровь и грязь, боль и вынужденное убийство. К этой правде ведет он своего героя, освобождая его от лжи и иллюзий; через разочарование в генералитете – на поле Аустерлица.

В возрождении князя главную роль играет природа: небо Аустерлица, встречи с дубом, ночь в Отрадном. Вторгаясь в жизнь Андрея, она открывает ему путь к познанию нравственного смысла жизни. Небо Аустерлица показано в романе как символ справедливого и доброго начала. Потребовалось тяжелое ранение, чтобы Болконский узнал это высокое и далекое небо, то есть понял ничтожество своих честолюбивых, в конечном счете, мелких мечтаний о славе, о власти над людьми, ничтожество своего кумира Наполеона Бонапарта: «Как же я не видал прежде этого высокого неба..? Да! Все пустое, все обман, кроме этого бесконечного неба…» Герой счастлив, что почувствовал, наконец, освобождение от сознания своей исключительности. Болконский как бы возрождается, отдаваясь «строгому и величественному строю» мысли», тому, «что происходило теперь между его душой и этим высоким, бесконечным небом с бегущими по нему облаками». Вместе с Андреем, лежащим в полузабытьи и вместе с тем в состоянии совершенной духовной ясности, мы познаем, что есть истинно великое для человека и в истории. Он еще ни раз обратит свой взор к своему небесному спасителю: «…выходя с парома, он поглядел на небо, на которое указал ему Пьер, и в первый раз, после Аустерлица, он увидал то высокое, вечное небо, которое он видел, лежа на Аустерлицком поле, и что-то лучшее, что было в нем, вдруг радостно и молодо проснулось в его душе». Небо становится для героя символом веры в жизненную гармонию, полосканье волн убеждало его верить в нравственную ценность жизни.

Путь нравственно-духовного формирования князя Андрея сложен и тернист. До Бородина – это утраты, несбывшиеся надежды, отказ от своих идеалов и верований. Разочарование в деятельности Сперанского по силе не меньше, чем осознание мнимости величия всеобщего кумира. Любовь к Наташе - как высокая правда, как небо Аустерлица: она заставила Андрея еще раз все переосмыслить и переоценить: фальшивым показался ему Сперанский со своими «белыми, нежными руками», на которые «невольно смотрел князь Андрей, как смотрят обыкновенно на руки людей, имеющих власть…». Обманом окажется и любовь к Наташе, как будто бы открывшая перед князем Андреем возможность счастья и гармонического существования. И не случайно ни в одном из набросков к роману, ни в его первоначальных вариантах толстой не соединяет судьбы князя Андрея и Наташи. Это противоречило бы художественной идее романа: лишь после всего пережитого придут к нему мир и любовь.

Война 1812 года застает князя Андрея в момент наивысшего душевного кризиса, но именно всенародная беда, обрушившаяся на Россию, выводит его из этого состояния. Участие в Отечественной войне 1812 года и явилось для Болконского истинной формой бытия, к которому он так долго и трудно шел. На войне он впервые осознает влияние простых солдат на военные действия, исход которых решает их дух, поведение и настроение: «Успех никогда не зависел и не будет зависеть ни от позиции, ни от вооружения, ни даже от числа…А от чего же? От того чувства, которое есть во мне…в каждом солдате…». Поэтому, навсегда отказавшись от карьеры придворного, не пожелав быть штабным офицером, он уходит в полк, где, по нынешним его понятиям, только и можно принести пользу своей отчизне. Князь понимает, что настоящий подвиг совершается без мысли о собственной славе, о себе, а во имя «других», просто, скромно, подобно подвигу капитана Тушина. И князь Андрей на Бородинском поле всеми силами души желает одного: победы русских над французами. Но и в очень важный момент событий он остается не только самим собой, но и сыном своего отца - человеком с обостренным чувством чести. Он и смертельную рану получает потому, что все время помнит: на него смотрят, а значит поведение его должно быть безукоризненным. Во время ранения в душе князя происходит борьба между долгом и проснувшейся наконец жаждой жизни. Главным становятся не слава, не месть, а земной мир: «Я не могу, не хочу умереть, я люблю жизнь, люблю эту траву, землю, воздух…»

Да, ему надо было пережить нашествие Наполеона, смерть отца, получить смертельное ранение, увидеть истекающего кровью Анатоля Курагина, чтобы в полной мере понять не только собственные, но и чувства других людей. Только теперь открывается ему смысл любви, а следовательно, прощения. Очнувшись после операции и увидев на соседнем столе Анатоля Курагина, которому только что отнятии ногу, князь Андрей «вспомнил все, и восторженная жалость и любовь к этому человеку наполнили его счастливое сердце. Князь Андрей не мог удерживаться более и заплакал нежными, любовными слезами над людьми, над собой и над их и своими заблуждениями». И так же как старый князь, умирая в доме, перед лицом беды и смерти впервые говорит дочери нежные слова: «Спасибо тебе…дочь…за все, за все прости…И слезы текли из его глаз…», так же князь Андрей в минуту высшего душевного напряжения, понимая, что жизнь его кончается, когда Наташа ночью приходит к нему в Мытищах, говорит ей такие слова, которые до этого никогда бы сказать не мог: «Я люблю тебя больше, лучше, чем прежде…»

Он уходит от нас в мир природы, нашедшим истину, с которой, наверное, невозможно жить здесь. Ничего в природе не исчезает бесследно, и князь Андрей найдет свое продолжение в Пьере и сыне. Путь Андрея Болконского отражает любимую мысль писателя: «Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться…А спокойствие – душевная подлость».

2.2. ПЬЕР В ПЛЕНУ

В плену, в балагане, Пьер узнал не умом,

а всем существом своим, жизнью,

что человек сотворен для счастья,

для счастья в нем самом…

Л.Толстой

Жизненный путь главных героев «Войны и мира» Л. Н. Толстого – это мучительный поиск вместе с Россией выхода из личного и общественного разлада к «миру», к разумной и гармоничной общей жизни людей. Андрей Болконский, Пьер Безухов, Наташа Ростова будут обязательно совершать ошибки, но не остановятся в поиске истины: «Что дурно? Что хорошо? Что надо любить, что ненавидеть? Для чего жить и что такое я?»

Мой любимый герой Пьер Безухов пройдет дорогами исканий смысла жизни. Попробуем отправится за ним по страницам романа. Эпизод за эпизодом раскрывает нам характер одного из центральных персонажей эпопеи. В произведении ничего не может быть случайного, каждый фрагмент сюжета помогает понять процесс нравственного развития героя. Все элементы повествования соединены общей философской концепцией. Таким образом, каждое отдельное звено произведения – это веха в жизни героя. Поэтому роман Толстого можно понять, только осмыслив роль каждого отдельного эпизода. «Пьер в плену» - один из важнейших среди них для развития мысли автора и сюжета.

Первой трагической ошибкой Пьера станет брак с Элен. Но уже здесь он одержит свою первую победу: обвинит себя. Вторым серьезнейшим испытанием станет для графа дуэль, после которой он будет сильно недоволен собой и пожелает построить свою жизнь на новых, добрых началах. Обращение Пьера к масонам понятно: Баздеев предлагает ему возможность начать жизнь «с нуля», возродиться в новом, очищенном состоянии. Безухов останется в Москве, чтобы убить Наполеона и спасет девочку, и пробудит в настоящем убийце Даву – человека. И, наконец, в плену, лишенный свободы, обретет путь к свободе внутренней, причастится к народной правде и к народной морали. Встреча с Платоном Каратаевым -–эпоха в жизни Пьера. Как и Баздеев, Каратаев войдет в его жизнь духовным учителем. Однако вся внутренняя энергия личности Петра Кирилловича, весь строй его души таковы, что, с радостью принимая предлагаемый опыт и жизненную концепцию своих учителей, он не подчиняется им, но, обогащенный, идет дальше – своим путем. Таким образом, мы можем сделать вывод о том, что эпизод, рассказывающий о пребывании Пьера в плену, является ключевым для понимания поиска смысла жизни нашим героем. Из плена Пьер возвращается другим, обновленным человеком. Что же способствовало этому обновлению и возрождению?

Вспомним главные моменты его пребывания во французском плену. Первые дни, проведенные под арестом, были для него мучительны не столько физически, сколько духовно. «Пьер с грустью слышал над собой насмешки». В плену солдаты удивляются его «непонятною для них способностью сидеть неподвижно и, ничего не делая, думать.» Это он заявляет: «Николай говорит, мы не должны думать. Да я не могу».Он чувствовал себя чужим среди арестованных, которые, узнав, что он барин, сразу начинали чуждаться его. Пьера допрашивала целая комиссия, и он чувствовал, что цель комиссии одна: обвинить его. И он кажется себе ничтожной щепкой, попавшей в колесо отлаженной машины.

Потом он предстал перед маршалом Даву. «Даву для Пьера не был просто французский генерал; для Пьера Даву был известный своей жестокостью человек». И Толстой не пытается изобразить Пьера бесстрашным героем. Спасает Петра Кирилловича не его знатное имя, не доказательства его невиновности, которые мог бы подтвердить французский офицер Рамбаль, а нечто совсем иное. Что же? «Даву поднял глаза и пристально посмотрел на Пьера…Этот взгляд спас Пьера». Может быть, Даву увидел во взгляде Пьера не только страх, но и ту духовную силу, которая выработалась в нем в результате напряженной жизни его души, ума и совести, и потому вынужден был пощадить его?

В плену Пьеру пришлось испытать много тяжелого. Впервые в жизни он терпит лишения, страдает от голода, но и обретает ощущение подлинной ценности и смысла бытия, внутреннюю свободу и согласие с самим собой. Он познает радость удовлетворения самых обыкновенных желаний. «…Пьер вполне оценил наслажденье еды, когда хотелось пить, сна, когда хотелось спать, тепла, когда было холодно…» Прежде, когда он жил в роскоши и праздности, где «избыток удобств жизни уничтожает все счастие удовлетворения потребностей», ему это было недоступно. Толстой ставит Пьера в непревычные условия существования, сближающие его с народом. Плен – приобщение Пьера к народной жизни, к его психологии, миропониманию. Пьер Безухов испытывает на себе огромное влияние духовной силы, естественности и мудрости русских солдат, их стойкости, скромности и отваги, свидетелем которых он становится. Это пробуждает в его душе глубочайший интерес к народу, толкая на сближение с ним.

Все рушится в душе Безухова, уничтожается «вера в благоустройство мира, и в человеческую, и в свою душу, и в Бога… Мир завалился в его глазах, и остались одни бессмысленные развалины. Он чувствовал, что возвратиться к вере в жизнь - не в его власти». Но спасает героя простой солдат как ничем не уничтожимое воплощение «всего русского, доброго, круглого». Что-то приятное и успокоительное чувствует Пьер в его размеренных «круглых» движениях, в его обстоятельной крестьянской домовитости, в его умении свить себе гнездо при любых обстоятельствах жизни. Но главное, что покоряет Пьера в Каратаеве, - это любовное отношение к миру: «А много вы нужды увидали барин? А? – сказал вдруг маленький человек. И такое выражение ласки и простоты было в певучем голосе человека, что Пьер хотел отвечать, но у него задрожала челюсть, и он почувствовал слезы». Граф, впервые поставленный в одни условия жизни с мужиком, вдруг открывает для себя его доброту и душевное здоровье, его жизнеспособность и отзывчивость – то есть все те качества, которыми так восхищался в русском мужике и сам Толстой. И не случайно Платон Каратаев появляется в романе именно в тот момент, когда Пьеру нужно на что-то опереться, чтобы вернуть себе веру в добро и правду, утеренную им после расстрела французами русских, обвиненных в поджоге Москвы. Благодаря Платону, пишет Толстой, «прежде разрушенный мир теперь с новой красотой, на каких-то новых и незыблемых основах, воздвигался в его душе».

Писатель не скрывает симпатии к простому человеку и передает свое отношение Пьеру. Платон все умеет делать «не очень хорошо, но и не дурно». Живет, ни о чем не задумываясь, как птица. Он всему радуется, во всем умеет находить светлые стороны. Каратаев – символическое воплощение мирных, охранительных свойств коренного крестьянского характера, «непостижимое, круглое и вечное олицетворение духа простоты, добра и правды». Это человек, способный выдержать любое испытание и не сломаться, не утратить веры в жизнь. В нем торжествует жизнелюбивая крестьянская религиозность, основанная на бескорыстной и всепоглощающей любви к земному миру, не требующей никаких наград. Платон « любил и любовно жил со всем, с чем его сводила жизнь, и в особенности с человеком – не с известным каким-нибудь человеком, а с теми людьми, которые были у него перед глазами». И «жизнь его, как он сам смотрел на нее, не имела смысла как отдельная жизнь. Она имела смысл только как частица целого, которое он постоянно чувствовал». Само его отношение к миру выражается единственным словом – любовь: « Он любил свою шавку, любил товарищей, французов, любил Пьера…». Это особая любовь – не за какие-то качества и заслуги, не за родство душ, не за близость интересов. Любовь к самому Божьему миру, к каждой Божьей твари. Христианская, православная любовь. Такое отношение к миру, эта всеобъемлющая любовь – и есть главная загадка для Толстого.

Повествование в «Войне и мире» идет так, что описание последних дней жизни и смерти князя Андрея перекликается с духовным переломом в Пьере, с жизнелюбивой сущностью Платона Каратаева. Чувство связи со всеми Болконский испытывает лишь тогда, когда он отрешается от жизни. Отказываясь от личного, Андрей перестает жить. И наоборот, едва лишь в нем пробуждается чувство личной любви к Наташе, втягивающее его в земную жизнь, как мгновенно исчезает у князя чувство связи со всеми. Быть частицей целого он не может. Каратаев живет в полном согласии со всем земным. Он капля океана жизни, а не смерти. Полное согласие с жизнью и вносит успокоение в душу Пьера. Благодаря Платону в его душе зарождается новое миросозерцание, призванное не отрицать земную жизнь, а высветить и одухотворить ее. «Он узнал еще новую, утешительную истину – он узнал, что на свете нет ничего страшного…» Христианство Каратаева и графа Безухова освещает радостные улыбки жизни, поэзию семейных чувств. Когда Наташа спрашивает Пьера, одобрил ли бы его деяния Платон Каратаев, она слышит в ответ: « Нет, не одобрил бы… Что он одобрил бы, эту нашу семейную жизнь… Он так желал видеть во всем благообразие, счастье, спокойствие, и я с гордостью показал бы ему нас». Божьего человека нет, но он растворился в жизни и навсегда остался рядом. Подобно Достоевскому, Толстой, описывая любимого героя, призывает читателя полюбить жизнь в живой непосредственности, прежде понимания смысла ее. Вспомним афоризм Алеши Карамазова: «Ты уже наполовину спасен, если эту жизнь любишь». Таким образом, благодаря Платону Каратаеву Пьер познает истинные ценности жизни, а писатель вместе с простым солдатом пытается построить модель идеального мироустройства, роняя в души читателя веру, надежду, любовь.

Эпизод «Пьер в плену», на мой взгляд, высветил все лучшее, что есть в душе героя, показав, какие внутренние силы таятся в Безухове. Кроме того, благодаря этому фрагменту сюжета мы вышли на понимание писателем смысла человеческого существования. Он также явился не только важным звеном в сюжетной линии, но и ярким выражением идеи автора: нужно жить в согласии с собой и с миром. Даже первые месяцы после возвращения из плена Пьер все еще продолжает чувствовать себя внутренне свободным, дорожащим прежде всего естественными ценностями обыденного существования, без высоких запросов и интересов. «…Ничего. Буду жить. Ах, как славно!» - утверждает Пьер.

2.3. ОБРАЗ НАТАШИ РОСТОВОЙ

Наверное, нет на свете девушки, женщины, которая, прочитав «Войну и мир», не мечтала бы стать хоть немного похожей на Наташу Ростову!

Вот она тринадцатилетняя, захлебываясь от смеха, стремительно вбегает в гостиную, нарушая чопорный разговор матери с гостьей, «черноглазая, с большим ртом, некрасивая, но живая девочка, своими детскими открытыми плечиками…с своими сбившимися назад черными кудрями, тоненькими оголенными руками…» Так появляется Наташа на страницах романа – воплощение жизнелюбия, стремления к добру, счастью, верности и любви.

Каждый писатель создает в произведении свой собственный, неповторимый художественный мир. Человек у Толстого ни на минуту не останавливается, и в каждый момент он разный. Повествователь всегда следил и больше всего смотрел на этот неперестающий ход бегущих настроений героев. Чернышевский определил это свойство психологического рисунка Толстого, назвав его «диалектикой души». Все произведения автора представляют собой «историю души» за некоторый промежуток времени. А для того, чтобы полнее раскрыть тайники человеческого характера, писатель прибегает к особым приемам показа внутренней жизни своих героев. Попробуем проникнуть в творческую мастерскую Льва Николаевича Толстого.

Динамика развития характера, его противоречивость находит отражение в портретных характеристиках Наташи Ростовой. Через описание внешности, ее жестов, мимики, голоса, выражения глаз, улыбок Толстой раскрывает психологию героини. Писатель не рисует портрета целиком, а на протяжении всего романа дает отдельные портретные детали, что помогает нам понять, как развивается образ.

Подробно описывая наружность Наташи при первом ее появлении, автор тем самым сразу выделяет ее среди других детей Ростовых. Про остальных просто сказано: «В дверях в ту же минуту показался студент с малиновым воротником…гвардейский офицер, пятнадцатилетняя девочка…»

Портрет является средством показа, по словам Толстого, «текучести» человека. Наташа, увидав плачущую Соню, сама начинает плакать: «распустив свой большой рот и сделавшись совершенно дурною, заревела, как ребенок, не зная причины и только оттого, что Соня плакала». В этот момент, когда героиня становится внешне некрасивой, проявляется ее отзывчивость и чуткость к чужому горю.

Толстому всегда был свойственен прием контраста. Ростова противопоставлена Элен. Ее подвижное юное тело, движения, облагороженные волнением, выигрывают на фоне каменной красоты графини Безуховой. «Оголенные шея и руки Наташи были худы и некрасивы в сравнении с плечами Элен. Ее плечи были худы, грудь неопределенна, руки тонки; но на Элен был уже как будто лак от всех тысяч взглядов, скользивших по ее телу», и от этого оно кажется пошлым. Это впечатление усиливается, когда мы вспомним, что «царица Петербурга» бездушна и пуста, что в ее словно высеченном из мрамора теле живет каменная душа, без единого движения чувства. Контраст описания внешности еще раз подчеркивает исключительность Наташи.

Многогранное значение имеет у Толстого жест и улыбка. Наташина улыбка на балу выражает ее счастье, ее гордость от успеха: «она устала и запыхалась и, видимо, подумала отказаться, но тотчас опять весело подняла руку на плечо кавалера и улыбнулась князю Андрею». Ключевым словом эпизода является слово «улыбка». Но вот Наташа пережила Отечественную войну, смерть близких; горе лежало у ней на сердце. Это душевное состояние героини автор психологически убедительно передает, рисуя улыбку, выражение лица: «лицо с внимательными глазами с трудом, с усилием, как отворяется заржавленная дверь, - улыбнулось». Очень емкое сравнение указывает нам на мгновенное внутреннее движение героя. Этот пример еще раз доказывает, что Толстого-портретиста интересуют не столько внешние черты лица персонажа, сколько отражение в этих чертах внутреннего мира, душевного состояния. Я считаю, что близок Толстому в портретном методе Гончаров: через портрет дается анализ характера персонажей. Но у последнего портрет статичен, с первого раза остается определенное впечатление о герое, чего нет в романах Толстого.

Значительная роль в обрисовке духовного мира толстовских героев принадлежит внутренним монологам. Как творческий прием внутренняя речь использовалась и предшественниками Льва Николаевича. Например, А.С. Пушкин в произведении «Дубровский», раскрывая истинные побуждения героя, дает внутренний монолог: « Итак, все кончено, еще утром имел я угол и кусок хлеба…» Размышления героя Гоголя Чичикова выполняют функцию авторской оценки действующих лиц. Почти все авторы (в том числе и Тургенев, и Достоевский) пишут монологи правильные, последовательные, вытянутые в ниточку, последовательные. А разве так думали герои, оставшись наедине с собою? Совсем не так! Отсюда, толстовские монологи отличают неправильность построений предложений, недоговоренность, эмоциональность. Повествователь средствами внутреннего монолога раскрывает изменения взглядов героини, помогает ей понять себя и мир, найти подлинное содержание жизни.

Течение мыслей Наташи во время и после встречи с Анатолем показывает, как героиня мучается и переживает, как пытается найти истину в положении, в котором она оказалась. «Наташа несомненно знала, что он восхищается ею. И ей было приятно, но почему-то ей тесно и тяжело становилось от его присутствия». Противоречивость состояния точно определена при помощи слов «тесно и тяжело». Далее Толстой объясняет это «почему-то», находя причину состояния, непонятного для героини: «Глядя ему в глаза, она со страхом чувствовала, что между им и ею совсем нет той преграды стыдливости, которую она всегда чувствовала между собой и другими мужчинами». Вот причина «тесного и тяжелого» ощущения: интуитивно Наташа почувствовала безнравственность положения и собственных желаний. «Долго она сидела, закрыв раскрасневшееся лицо руками, стараясь дать себе ясный отчет в том, что было с нею, и не могла… Все ей казалось темно, страшно, неясно». Эмоционально-нравственный смысл переживаний уточняется с помощью синонимов. В душе героини происходит противоборство добра и зла. И здесь же, во внутренних размышлениях, девушка ищет нравственное успокоение: «Погибла ли я для любви князя Андрея, или нет? – спрашивала она себя. – Ах, боже, боже мой! Зачем его тут нет!» Писатель направляет героиню в поисках истины, показывая красоту и поэтичность чувств.

Картины природы органически включаются в сферу психологического состояния героя. Общение героя с природой, как правило, связано с поворотными, вершинными моментами духовной эволюции главных действующих лиц. Пейзажи Тургенева более эмоциональны, чем пейзажи Толстого, они служат средством характеристики социальных условий жизни, источником философских рассуждений писателя, формой психологической характеристики. У Толстого же картины природы более эпические, лишенные недоговоренности и загадочности. Любимая героиня писателя показана в общении с природой: описание лунной ночи в Отрадном, заворожившей юную Наташу, сцена охоты передают поэзию усадебной жизни. Именно этой девушке в высшей степени присуще чувство близости к родной природе.

Вспомним известную сцену в Отрадном:

Нет, ты посмотри, что за луна!..Ах, какая прелесть! Душенька, голубушка, поди сюда.

Полно, ты упадешь.

Безразличие Сони к красоте лунной ночи и восторг Наташи показывают вовсе не то, что Наташа «хорошая», а Соня «плохая», а то, что одна из них наделена чувством прекрасного, поэтична и ее жизнь должна быть ярче, выразительнее, счастливее – вне зависимости от того, как складывается судьба. Ведь одна из причин, я думаю, по которой человек-человек, по которой он может ощущать себя «не чужим в мире» – это умение видеть красоту окружающего мира. С отсутствием этого чутья связана некоторая ущербность, душевная сухость человека.

Толстой был мастер и речевой характеристики персонажей. Наташа Ростова поэтически чувствует и говорит порой, как поэт: словами свежими и неуловимо точными по смыслу. За словами и речами героини чувствуешь не разум, а сердечную умудренность, щедрую духовную жизнь. В разговоре с матерью на упрек последней, что она и с Пьером кокетничает, Наташа отвечает: «Нет, он франкмасон, я узнала. Он славный, темно-синий с красным, как вам растолковать» Если истолковывать эти слова Наташи буквально, то нужно будет признать, что в них мало смысла. Причем здесь франкмасон? И как связана принадлежность Пьера к масонам с тем, что он «темно-синий с красным» и «славный»? У Наташи всегда свои неповторимо индивидуальные законы употребления и связи слов, так как они чаще всего подчинены не рассудочной логике, а логике душевных движений, правде чувств.

Итак, используя любой элемент литературного произведения, Толстой стремился показать, что его героиня находится в постоянном жизненном поиске. Конечно, в одном сочинении невозможно подробно остановиться на особенностях мастерства писателя. Этому вопросу посвящены десятки литературоведческих работ (Бочаров С.Г.,Громов П.П.,Скафтымов А.П., Храпченко М.Б. и другие).

2.4. «ЧТИ ОТЦА ТВОЕГО И МАТЕРЬ ТВОЮ»

(по роману Л.Н. Толстого «Война и мир»)

У Л.Н. Толстого есть циклы повестей, рассказов и сказок, где евангельские истины выявляются в толще повседневной, стремительно текущей обыденности: «Упустишь огонь – не потушишь», «Смерть Ивана Ильича», «Крейцерова соната»», «Отец Сергий» и другие. Иногда автор соответствующие тексты Писания выносит в начало произведения. Очевидно идейное и сюжетообразующее значение Евангелия в романе «Воскресение»: все, что происходит с Нехлюдовым и с Катюшей Масловой, соотнесено с евангельскими заветами, и эволюция героев представляет собою преображение в свете этих заветов, что предсказано названием романа. Перебирая в своей памяти все, что читателю знакомо из написанного Толстым, можно убедиться, что взгляд на жизнь сквозь призму Евангелия никогда его не покидает и более всего сказывается в динамике повествования: в движении событий, в судьбах героев. Читая роман Л.Н. Толстого «Война и мир», постоянно вспоминаешь одну из заповедей Бога: «Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет…»

Каждая семья – это целый мир. Особый, ни на что не похожий, исполненный сложных взаимоотношений, где свои радости и горести, свои тревоги и надежды. Толстовский идеал – патриархальная семья с ее святой заботой старших о младших и младших о старших, с умением каждого в семье больше отдавать, чем брать; с взаимоотношениями, построенными на «добре и правде». Два семейства, два дома составляют основу «мысли семейной» романа Л.Н. Толстого «Война и мир»: Ростовы и Болконские. Эти семью не дублируют друг друга, а во многом противостоят: неслучайно чужды князю Андрею старшие Ростовы, неприятен Николай; неслучайно Николай Андреевич Болконский не примет Наташу, будет так противиться женитьбе сына.

Дома Ростовых и Болконских различаются прежде всего внутренней атмосферой. Открыто радуются и открыто плачут в семье Ростовых, открыто влюбляются, и все вместе переживают любовные драмы каждого. Их хлебосольство славится по всей Москве, они готовы принять и обласкать любого: в семье, кроме четверых родных детей, воспитываются Соня и Борис Друбецкой. В семье никогда не осуждают и не упрекают друг друга даже тогда, когда поступок, совершаемый кем-либо из ее членов, заслуживает осуждения, будь то Николай, проигравший Долохову огромную сумму денег и поставивший под угрозу разорения, или Наташа, пытавшаяся бежать с Курагиным. Здесь всегда готовы кинуться на помощь и в любую минуту встать на защиту родного человека. Все иначе в усадьбе в Лысых Горах. Там царит дух замкнутости, спартанской сдержанности; там не принято откровенничать: лишь в решительные минуты жизни скупо и осторожно произносят Болконские слова любви, приоткрывают душу. Болконские любят друг друга, но эта любовь для них источник раздражения (старый князь), и страха (княжна Марья), и сострадания (князь Андрей), и, нередко, страданий. Ростовы в противоположность Болконским не кичатся своею родовитостью и богатством, у них принимают всех без разбора. Здесь равно обласкают и бедную родственницу Анну Михайловну Друбецкую и знатного Шиншина, независимо от их положения в обществе. Но дело не только в разности стиля жизни, эти семья живут в разных системах нравственных ценностей. И, выходя в мир, каждый герой несет в себе не только привычный семейный уклад, но и принятую в его доме мораль, воспитанное родителями отношение к себе и миру.

Гостеприимный и щедрый дом Ростовых не может не очаровать читателя. Толстой с умилением описывает графа и графиню: это пожилые, жизнь прожившие вместе люди нежно, трепетно друг друга любят; у них чудесные дети; в их доме уютно своим и чужим: «Граф встречал и провожал гостей, приглашая к обеду.

Очень, очень вам благодарен, (он говорил всем без исключения, без мАлейших оттенков, как выше, так и ниже его стоящим людям) за себя и за дорогих именинниц.» И мы готовы пропустить мимо ушей несколько диссонансных нот в этой семейной гармонии: холодность всех презирающей Веры: страстное желание Сони принести себя в жертву благодетелям. Удивляет Николай: искренний, добрый, храбрый, честный и чувствительный – но не интересен, бесцветен! Он совершенно не умеет думать, он боится размышлять: это обнаруживается в случае с Денисовым, когда верноподданнический восторг напрочь заслонит от Николая Ростова мысли о сломанной судьбе несправедливо осужденного друга. И в том, как не рассуждая, повинуясь лишь физическому влечению, бросится к Анатолию Наташа – тоже проявится это ростовское стремление «жить чувствами», это освобождение себя от обязанности думать и отвечать за свои поступки.

Совсем не такие Болконские. Вспомним, как провожал князя Андрея на войну его отец:

Помни одно, князь Андрей: коли тебя убьют, мне, старику, больно будет… - Он неожиданно замолчал и вдруг крикливым голосом продолжал: - А коли узнаю, что ты повел себя не как сын Николая Болконского, мне будет…стыдно! – взвизгнул он.

Этого Вы могли бы не говорить мне, батюшка, - улыбаясь, сказал сын.»

Таковы нравственные основы в семье Болконских, где прежде всего думают о душе, о чести, а потом уже о жизни и благополучии. Старый князь бесконечно любит сына, но предпочитает видеть его мертвым, чем обесчещенным, замаравшим имя. И поэтому князь Андрей может ошибаться, может поддаваться гипнозу наполеоновских идей, но не может позволить себе струсить, отсидеться в кустах – как позволил себе это в первом бою Николай Ростов. Он думал, прячась от пуль: «Кто они? Зачем они бегут? Неужели ко мне? Неужели ко мне они бегут? И зачем? Убить меня? Меня, кого так любят все?» естественны мысли молодого Ростова – ибо естественно чувство самосохранения. Именно в этот момент проявилась в нем безнравственность слепой любви старой графини.

Прежде всего нравственные принципы в человеке воспитывает семья. Не идеален старый князь Николай Андреевич Болконский. Он и самолюбив, и не всегда справедлив, и суров: « с людьми окружавшими его, от дочери до слуг, князь был резок и неизменно требователен, и потому, не быв жестоким, он возбуждал в себе страх и почтительность…», и труден характер этого человека. Даже княжна Марья, которая обожает отца, порой, ненавидя себя за это, ждет его смерти, как избавления. Герой не может застраховать своих детей от жизненных ошибок, полностью защитить их от влияния окружающей среды, от проникновения в их умы и души наполеоновской идеи, но он дает им мощное оружие: стремление к абсолютной честности перед самим собой, безусловное уважение к нравственным заповедям человечества, доминирующее чувство долга, ответственности за каждый свой шаг и каждое помышление.

А в эпилоге романа мы видим две прекрасные семьи – Наташи и Пьера и Марьи и Николая. Почти все любимые герои Толстого стоят у истоков нового – третьего – поколения. Мы видим мирное течение жизни – прекрасной, полной чистых радостей и созидательных трудов. Но для автора идеальна лишь одна семья – семья Безуховых. Она абсолютно гармонична, преодолев все искушения, победив в себе низкие инстинкты, совершив страшные ошибки и искупив их, вступают в новую полосу жизни Наташа и Пьер. Каждый из них так сурово осудил себя за совершенные против нравственности и собственной души преступления, как никто не мог бы их осудить. И этот – единственный – путь преодоления заблуждений привел их к истинному свету. В семье Безуховых Пьер – глава, интеллектуальный центр, духовная опора семьи, ее основа – Наташа. рождение и воспитание детей, забота о муже для героини есть ее жизнь, единственная и наиважнейшая ее работа. Человеческая равноценность Пьера и Наташи – вот основа гармонии семьи Безуховых, этого лишена новая семья Ростовых, семья Николая и Марьи. Роман «Война и мир» - отражение многогранности личности и широты мировоззрения самого автора. Поэтому так много схожих черт находим мы и любимых героев Толстого, постоянная работа души объединяет Пьера, Наташу, Андрея, Марью, Николая, роднит их, делает взаимоотношения между ними дружественными, «семейными».

2.5. ОСОРБЕННОСТИ ПОРТРЕТНЫХ ХАРАКТЕРИСТИК

В ТВОРЧЕСТВЕ ТОЛСТОГО

Все возможно, и удается все, но главное - сеять души в людях.

А. Платонов.

Есть художники, чья жизнь и творчество представляют собой постоянное и напряженное внутреннее движение, развитие, поиск. Это - художники пути, и самый выдающийся из них - Лев Николаевич Толстой.

Понятие «пути» предполагает и переменчивость, и единство одновременно. Это - подвижное единство, когда начало пути в самом главном предполагает последующее развитие, а между его этапами обнаруживается то скрытая, то явная связь, взаимозависимость. Томас Манн заметил, что духовная эволюция Толстого «поражает своей железной закономерностью, психологической предрешенностью фактов позднейших фактами изначальными». Сам писатель записал в дневнике 24-го сентября 1906 года: «Тайна в том, что я всякую минуту другой и все тот же».

Путь выдающегося классика - не только биография человека и художника, но и история в ее личностном выражении. Это большая история - история страны и мира, отразившаяся в судьбе гениального художника. Успех произведений русского классика во многом обязан новому методу психо логического анализа, который был назван Чернышевским «диалектикой души». В статье «Детство и отрочество, соч. гр. Л. Толстого» он писал: «Внимание графа Тол стого более всего обращено на то, как одни чувства и мысли развиваются из других;... одно чувство переходит в другое и снова возвращается к прежней исходной точке, и опять странствует, изменяясь во всей цепи воспоминаний. Психологический анализ может принимать различные направления, но главным остается сам психиче­ ский процесс, его формы, законы, диалектика души, чтобы выразиться определен ным термином». Это свойство психологизма навсегда останется «определи тельной» чертой творений мастера слова. Автор передает «диалектику души» своих героев, их отношение к окружающему весомыми деталями портрета, сопровождая их

^ II. Материал лекции.

Роман «Война и мир» - одно из самых патриотических произведений в русской литературе 19 века. К. Симонов вспоминал: «Для моего поколения, увидевшего немцев у ворот Москвы и у стен Сталинграда, чтение «Войны и мира» в тот период нашей жизни стало навсегда запомнившимся потрясением не только эстетическим, но и нравственным...» Именно «Война и мир» стала в годы войны той книгой, которая самым прямым образом укрепляла дух сопротивления, охвативший страну перед лицом вражеского нашествия... «Война и мир» была первой книгой, которая приходила нам на память тогда, на войне».

Первая читательница романа, жена писателя С. А. Толстая, писала мужу: «Переписываю «Войну и мир» и меня очень поднимает нравственно, т. е. духовно твой роман».

Что можно сказать о романе Л. Н. Толстого «Война и мир» на основе прослушанных высказываний?
1. История создания романа.

Над романом «Война и мир» Толстой работал с 1863 по 1869 годы. Роман потребовал от писателя максимальной творческой отдачи, полного напряжения всех духовных сил. В этот период писатель говорил: «В каждый день труда оставляешь в чернильнице кусочек себя».

Первоначально была задумана повесть на современную тему «Декабристы» от нее осталось всего три главы. С. А. Толстая замечает в своих дневниках, что сначала Л. Н. Толстой собирался писать о вернувшемся из Сибири декабристе, и действие романа должно было начинаться в 1856 г. (амнистия декабристов, Александр II) накануне отмены крепостного права. В процессе работы писатель решил рассказать о восстании 1825 г., затем отодвинул начало действия к 1812 г. - времени детства и юности декабристов. Но так как Отечественная война была тесным образом связана с кампанией 1805-1807 гг. Толстой решил начать роман с этого времени.

По мере продвижения замысла шли напряженные поиски заглавия романа. Первоначальное, «Три поры», вскоре перестало отвечать содержанию, потому что от 1856 и 1825 годов Толстой все дальше уходил в прошлое; в центре внимания оказывалась только одна пора - 1812 год. Так появилась иная дата, и в первые главы романа публиковались в журнале «Русский вестник» под заглавием «1805 год». В 1866 г. возникает новый вариант, уже не конкретно-исторический, а философский: «Все хорошо, что хорошо кончается». И, наконец, в 1867 г. - еще одно название, где историческое и философское образовали некое равновесие, - «Война и мир».

Написанию романа предшествовала огромная работа над историческими материалами. Писатель использовал русские и иностранные источники о войне 1812 г., тщательно изучил в Румянцевском музее архивы, масонские книги, акты и рукописи 1810-1820-х гг., прочитал мемуары современников, фамильные воспоминания Толстых и Волконских, частную переписку эпохи Отечественной войны, встречался с людьми, помнившими 1812 г., беседовал с ними и записывал их рассказы. Посетив и внимательно осмотрев Бородинское поле, он составил карту расположения русских и французских войск. Писатель признавался, рассказывая о своей работе над романом: «Везде, где в моем рассказе говорят и действуют исторические лица, я не выдумывал, а пользовался материалом, из которых у меня во время работы накопилась и образовалась целая библиотека книг» (см. схему в Приложении 1).
2. Историческая основа и проблематика романа.

В романе «Война и мир» рассказывается о событиях, происходивших на трех этапах борьбы России с бонапартистской Францией. В 1-м томе описываются события 1805 г., когда Россия воевала в союзе с Австрией на ее территории; во 2-м томе - 1806-1811 гг., когда русские войска находились в Пруссии; 3-й том - 1812 г., 4-й том - 1812-1813 гг. Оба посвящены широкому изображению Отечественной войны 1812 г., которую вела Россия на родной земле. В эпилоге действие происходит в 1820 г. Так действие в романе охватывает пятнадцать лет.

Основу романа составляют исторические военные события, художественно претворенные писателем. Мы узнаем о войне 1805 г. против Наполеона, где русская армия действовала в союзе с Австрией, о Шенграбенском и Аустерлицком сражениях, о войне в союзе с Пруссией в 1806 г. и Тильзитском мире. Толстой рисует события Отечественной войны 1812 г.: переход французской армии через Неман, отступление русских в глубь страны, сдачу Смоленска, назначение Кутузова главнокомандующим, Бородинское сражение, совет в Филях, оставление Москвы. Писатель рисует события, свидетельствующие о несокрушимой мощи национального духа русского народа, подавившего французское нашествие: фланговый марш Кутузова, Тарутинское сражение, рост партизанского движения, распад армии захватчиков и победоносное завершение войны.

Круг проблем романа очень широк. В нем раскрыты причины военных неудач 1805-1806 гг.; на примере Кутузова и Наполеона показан роль отдельных личностей в военных событиях и в истории; с необыкновенной художественной выразительностью нарисованы картины партизанской войны; отражена великая роль русского народа, решившего исход Отечественной войны 1812 г.

Одновременно с историческими проблемами эпохи Отечественной войны 1812 г. в романе раскрыты и актуальные вопросы 60-х гг. 19 века о роли дворянства в государстве, о личности истинного гражданина Родины, об эмансипации женщин и др. Поэтому в романе отражены наиболее значительные явления политической и общественной жизни страны, различные идейные течения (масонство, законодательная деятельность Сперанского, зарождение в стране декабристского движения). Толстой изображает великосветские приемы, развлечения светской молодежи, парадные обеды, балы, охоту, святочные забавы господ и дворовых. Картины преобразований в деревне Пьера Безухова, сцены бунта богучаровских крестьян, эпизоды возмущения городских ремесленников раскрывают характер социальных отношений, деревенской жизни и жизни города.

Действие происходит то в Петербурге, то в Москве, то в поместьях Лысые Горы и Отрадное. Военные события - в Австрии и России.

Общественные проблемы разрешаются в связи с той или иной группой действующих лиц: образами представителей народной массы, спасших родину от французского нашествия, а также образами Кутузова и Наполеона Толстой ставит проблему народных масс и личности в истории; образами Пьера Безухова и Андрея Болконского - вопрос о передовых деятелях эпохи; образами Наташи Ростовой, Марьи Болконской, Элен - затрагивает женский вопрос; образами представителей придворной бюрократической орды - проблему критики правителей.
3. Смысл названия романа, герои и композиция.

Были ли прототипы у героев романа? Сам Толстой, когда об этом его спрашивали, отвечал отрицательно. Однако исследователи позднее установили, что образ Ильи Андреевича Ростова писался с учетом семейных преданий о деде писателя. Характер Наташи Ростовой создавался на основе изучения личности свояченицы писателя Татьяны Андреевны Берс (Кузминской).

Позднее, уже много лет спустя после смерти Толстого, Татьяна Андреевна написала интересные воспоминания о своей молодости «Моя жизнь дома и в Ясной Поляне». Эту книгу справедливо называют «мемуарами Наташи Ростовой».

Всего в романе свыше 550 лиц. Без такого количества героев не возможно было решить ту задачу, которую сам Толстой сформулировал следующим образом: «Захватить все», т. е. дать широчайшую панораму русской жизни начала 19 века (сравните с романами «Отцы и дети» Тургенева, «Что делать?» Чернышевского и др.). Сама сфера общения героев в романе исключительно широка. Если мы вспомним Базарова, то в основном он дан в общении с братьями Кирсановыми, Одинцовой. Герои же Толстого, будь то А. Болконский или П. Безухов, даны в общении с десятками людей.

Заглавие романа образно передает его смысл.

«Мир» - это не только мирная жизнь без войны, но и та общность, то единение, к которому должны стремиться люди.

«Война» - не только кровопролитные битвы и сражения, несущие смерть, но и разъединение людей, их вражда. Из названия романа вытекает его основная идея, которую удачно определили Луначарский: «Правда заключается в братстве людей, люди не должны бороться друг с другом. И все действующие лица показывают, как человек подходит или отходит от этой правды».

Заложенная в названии антитеза определяет группировку образов в романе. Одни герои (Болконские, Ростовы, Безухов, Кутузов) - это «люди мира», ненавидящие не только войну в ее прямом смысле, но и ту ложь, лицемерие, эгоизм, которые разъединяют людей. Другие герои (Курагин, Наполеон, Александр I) - «люди войны» (независимо, разумеется, от их личного участия в военных событиях, несущее разъединение, вражду, эгоизм, преступную аморальность).

В романе обилие глав и частей, большинство которых имеют сюжетную законченность. Краткие главы и множество частей позволяют Толстому перемещать повествование во времени и пространстве и благодаря этому уместить в одном романе сотни эпизодов.

Если в романах других писателей большую роль в композиции образов играли экскурсы в прошлое, своеобразные предыстории персонажей, то герой Толстого предстает всегда в настоящем времени. История их жизни дается вне какой-то временной законченности. Повествование в эпилоге романа обрывается на завязке целого ряда новых конфликтов. П. Безухов оказывается участником тайных декабристских обществ. А Н. Ростов - его политическим антагонистом. По существу, с эпилога можно начинать новый роман об этих героях.
4. Жанр.

Долго не могли определить жанр «Войны и мира». Известно, что сам Толстой отказывался определить жанр своего создания и возражал против названия его романом. Просто книга - как Библия.
«Что такое «Война и мир»?

Это не роман, еще менее поэма, еще менее историческая хроника.

«Война и мир» есть то, что хотел и мог выразить автор

в той форме, в которой оно выразилось

^ Л. Н. Толстой.
«... Это не роман вообще, не исторический роман, даже не истории-

ческая хроника, это хроника семейная... это быль, и быль семейная».

Н. Страхов
«...оригинальное и многостороннее произведение, «соединяющее в

себе эпопею, исторический роман и очерк правое».

И. С. Тургенев
В наше время историки и литературоведы назвали «Войну и мир» как «роман-эпопея».

«Романные» признаки: развитие сюжета, в котором есть завязка, развитие действия, кульминация, развязка - для всего повествования и для каждой сюжетной линии в отдельности; взаимодействие среды с характером героя, развитие этого характера.

Признаки эпопеи - тема (эпоха больших исторических событий); идейное содержание - «моральное единение повествователя с народом в его героической деятельности, патриотизм... прославление жизни, оптимизм; сложность композиции; стремление автора к национально-историческому обобщению».

Некоторые литературоведы определяют «Войну и мир» как философско-исторический роман. Но надо помнить, что история и философия в романе - только составные части. Роман создавался не для воссоздания истории, а как книга о жизни всего народа, нации, создавалась художественная правда. Следовательно, это роман-эпопея.
III. Проверка записей конспекта (основные положения по вопросам).
Домашнее задание.

1. Пересказ лекции и материалов учебника с. 240-245.

2. Выбрать тему реферата по роману «Война и мир»:

а) Почему Пьера Безухова и Андрея Болконского можно назвать лучшими людьми их времени?

б) «Дубина народной войны».

в) Подлинные герои 1812 г.

г) Придворные и военные «трутни».

д) Любимая героиня Л. Толстого.

е) В чем видят любимые герои Толстого смысл жизнь?

ж) Духовная эволюция Наташи Ростовой.

з) Роль портрета в создании образа - персонажа.

и) Речь персонажа как средство его характеристики в романе.

к) Пейзаж в романе «Война и мир».

л) Тема истинного и ложного патриотизма в романе.

м) Мастерство психологического анализа в романе «Война и мир» (на примере одного из персонажей).

3. Подготовиться к беседе по т. I, ч. 1.

а) Салон А. П. Шерер. Что представляет собой хозяйка и посетители ее салона (их взаимоотношения, интересы, взгляды на политику, манера поведения, отношение к ним Толстого)?

б) П. Безухов (гл. 2-6, 12-13, 18-25) и А. Болконский 9-я гл. 3-60 в начале пути и идейных исканий.

в) Развлечение светской молодежи (вечер у Долохова, гл. 6).

г) Семейство Ростовых (герои, атмосфера, интересы), гл.7-11, 14-17.

д) Лысые Горы, имение генерала Н. А. Болконского (характер, интересы, занятия, отношения в семье, к войне), гл. 22-25.

е) Различное и общее в поведении людей на именинах у Ростовых и в доме в Лысых Горах по сравнению с салоном Шерер?

5. Индивидуальное задание. Сообщение «Исторический комментарий» к содержанию романа «Война и мир» (Приложение 2).
Приложение 1

Роман Л. Н. Толстого «Война и мир». История создания.

Вывод: «Я старался писать историю народа».

1857 г. - после встречи с декабристами Л. Н. Толстой задумал роман об одном из них.

1825 - «Невольно от настоящего я перешел к 1825 году, эпохе заблуждений и несчастий моего героя».

1812 - «Чтобы понять моего героя, мне нужно перенестись к его молодости, которая совпала со славной для России эпохой 1812 г.»

1805 - «Мне совестно было писать о нашем торжестве, не описав не удач и нашего срама».

Вывод: Накопился огромный материал об исторических событиях 1805-1856 гг. и замысел романа изменился. В центре оказались события 1812 г., и героем романа стал русский народ.
Приложение 2

Исторический комментарий к т. I романа «Война и мир».

В I т. романа-эпопеи «Война и мир» действие разворачивается в 1805 г.

В 1789 г., к моменту французской революции, Наполеону Бонапарту (на его родине - острове Корсика - фамилия произносилась Буанапарте) исполнилось 20 лет, и служил он поручиком в одном французском полку.

В 1793 г. В Тулоне, портовом городе на Средиземном море произошло контрреволюционное восстание, поддержанное английским флотом. Революционная армия осадила Тулон с суши, но взять его долго не могла, пока не появился никому не известный капитан Бонапарт. Он изложил свой план взятия города и выполнил его.

Эта победа сделала 24-летнего Бонапарта генералом, и сотни юношей стали мечтать о своем Тулоне.

Затем были 2 года опалы, пока 1795 г. не произошло контрреволюционное восстание против Конвента. Вспомнили о молодом решительном генерале, вызвали ёго, и он с полной бестрепетностью расстрелял из пушек огромную толпу посреди города. В следующем году он возглавил французcкую армию, действующую в Италии, прошел по самой опасной дороге через Альпы, за 6 дней разбил итальянскую армию, а затем - отборные австрийские войска.

Вернувшись из Италии в Париж, генерал Бонапарт был встречен как национальный герой.

После Италии был поход в Египет, Сирию для борьбы с англичанами на территории их колоний, затем - триумфальное возвращение во Францию, уничтожение завоеваний французской революции и пост первого консула (с 1799 г.).

В 1804 г. он провозгласил себя императором. А незадолго до коронации совершил еще одну жестокость: казнил герцога Энгиенского, принадлежавшего к французскому королевскому дому Бурбонов.

Выдвинутый революцией и уничтоживший ее завоевания, он готовит войну с главным врагом - Англией.

В Англии тоже готовились: удалось заключить союз с Россией и Австрией, чьи объединенные войска двинулись на запад. Вместо высадки в Англии Наполеону пришлось пойти им навстречу.

Военные действия России против Франции были вызваны прежде всего боязнью царского правительства перед распространением по всей Европе «революционной заразы».

Однако под австрийской крепостью Браунау сорокатысячная армия под командованием Кутузова оказалась на грани катастрофы из-за поражения австрийских войск. Отбиваясь от передовых частей противника, русская армия начала отступление в направлении Вены, чтобы соединиться с войсками, шедшими из России.

Но французские войска вошли в Вену раньше армии Кутузова, которая оказалась перед угрозой уничтожения. Тогда-то, выполняя замысел Кутузова, четырехтысячный отряд генерала Багратиона совершил подвиг под деревней Шенграбен: он встал на пути французов и дал возможность основным силам русской армии вырваться из западни.

Усилия русских полководцев и героические действия солдат в конечном счете не принесли победы: 2 декабря 1805 г. в сражении под Аустерлицем русская армия потерпела поражение.